Ієрарх УПЦ: Нерукотворний Образ Спасителя – це перша ікона Господа

Святі ікони свідчать про те, що Спаситель і всі святі, які на них зображені, невидимо, але реально присутні на цьому місці. Про це сказав архієпископ Ірпінський Климент 29 серпня, в день вшанування перенесення з Едеси до Константинополя Нерукотворного Образу Господа нашого Іісуса Христа пише сайт Свято-Успенської Києво-Печерської лаври.

У день особливого вшанування Нерукотворної ікони Господа Іісуса Христа архієпископ Климент звернувся до присутніх зі словом проповіді, в якому нагадав про постанови Сьомого Вселенського Собору, в яких говорилося про шанування ікон і про те, як ми, православні християни, шануємо святі ікони, віддаючи хвалу Першообразу через них.

У світлі шанування святих ікон владика розповів і про історію Нерукотворного Образу Христа Спасителя. «Коли Господь витер Свій Божественний Лик принесеним Йому рушником, то на ньому відобразився Образ Спасителя. Це є перша ікона нашого Господа і Спасителя, яку ми називаємо Нерукотворний Образ Христа, – продовжив архієпископ Климент. – Апостол Лука і багато інших святих були відомими іконописцями. Вони писали ікони Божої Матері, Спасителя, а підставу для цього іконописання, для шанування ікон ми бачимо в нинішньому святі, яке встановив для нас Сам Господь Іісус Христос».

«Господь благословив створювати святі ікони, прикрашати цими іконами храми, будинки, місця, де вони знаходяться не для краси, не для того, щоб передати якусь естетику християнським мистецтвом, а для того, щоб, дивлячись на ці ікони, на ці образи, ми подумки восходили до Першообразу. Ці образи свідчать про те, що Спаситель і всі святі, на них зображені, невидимо, але реально присутні на цьому місці.

Якщо ми сподобилися саме так ставитися до святих ікон, якщо вони будуть преображати наше життя, то це дасть нам можливість неосудно предстати на Суд Божий під час Другого Пришестя на землю Господа і Спасителя нашого Христа, коли всі не Образ Його побачать, а Першообраз, і зможуть успадковувати ті блага, які явив і відкрив Господь Своєю смертю і Воскресінням», – підкреслив владика.

Читайте матеріали СПЖ тепер і в Telegram.

Přečtěte si také

Arcibiskup Michal popřál k Velikonocům: „Kristus vstal z mrtvých!“

Přinášíme plné znění Velikonočního blahopřání  arcibiskupa pražského a českých zemí Michala.

V Jeruzalémě sestoupil Blahodatný oheň

Bohoslužbu v chrámu nad Hrobem Páně vedl jeruzalémský patriarcha Theofilos III.

Velká sobota - Den, kdy Bůh spočívá v hrobě

Velká sobota je dnem ticha, klidu a očekávání. Je to den, kdy se Kristovo tělo nachází v hrobě, ale On sám sestupuje do podsvětí, aby přinesla světlo těm, kdo od pradávna čekali na Spasitele. Je to den, kdy se zdánlivě nic neděje – a přesto se právě dnes odehrává tajemství vítězství nad smrtí

Paschální poselství Posvátného synodu PCČZS

Posvátný synod Pravoslavné církve v českých zemích a na Slovensku se obrátil s Paschálním poselstvím. Oficiální Paschální poselství bylo zveřejněno na webových stránkach většiny eparchii PCČZS.  

Tajemství Kristova hrobu

Symbolem Velkého pátku je hrob Páně, na kterém je zobrazeno tělo Ježíše Krista, sneseného z kříže a uloženého do hrobu.

Veľkopiatkový pozdrav vladyky Juraja

Na oficiální facebookové stránce  Michalovsko-košické eparchie bylo zveřejněno video s veľkopiatkovým pozdravem vladyku Juraja, arcibiskupa michalovsko-košického . V tomto duchovním pozdravu se vladyka obrací k věřícím s výzvou, aby v tento svatý den stáli spolu s celou Církví pod křížem našeho Pána Ježíše Krista a v pokoře mu odevzdali vše, co nesou ve svých srdcích.