Що є для людини головною перешкодою?

Керуючий справами Української Православної Церкви Митрополит Антоній (Паканич)

Головною перешкодою, що заважає жити, розвиватись, радіти, є поверховість. Вона роз'їдає все хороше в людині, як іржа, не залишаючи після себе нічого.

Усі наші добрі наміри, починання завжди пов'язані з випробуваннями, одне з перших – дозволення собі поверхневого підходу до справи.

Як тільки ми спокусимся таким, відразу втрачаємо благодатну допомогу Всевишнього, без якої неможливо нічого хорошого створити.

З поверхневим ставленням, ми робимо все без належного самозабуття і занурення: спілкуємось, працюємо, живемо, любимо…

Ми існуємо у півруки, дихаємо у півгруди, рухаємось по життю у півсили. І в результаті перестаємо бути людиною, здатною співчувати, співпереживати, дякувати, радіти.

Багато хто вважає поверховість дрібною, не вартою уваги, проблемою. Але вона вбиває особистість рано чи пізно. Скільки людей потрапили в її тенета та ніяк не можуть вибратись, бо не вважають її злом. Перебувають в її тенетах, а думають, що вільно живуть. Ілюзія й обман.

Батьки поверховості – лінь та егоїзм. Саме з цієї суміші вона виростає, тут її коріння. Підписується ж ретельно дана суміш нашим лицемірством. Це коли ми махаємо рукою, переконуючи себе та інших, що й так зійде, коли виправдовуємо свою лінь, коли закриваємо очі на несумлінне виконання, коли погоджуємося з неякісним результатом, усвідомлюючи його кострубатість.

Без усвідомленої боротьби з поверховістю не можна досягти земного щастя, тим більше ніяких духовних досягнень бути не може. І така боротьба – це величезне зусилля душі, тіла, духу. І тільки це єдиний та можливий шлях для віруючої людини.

Боротьба з поверховістю – це боротьба зі своєю недосконалістю, з тією червоточиною, тим вразливим місцем, через яке просочується будь-який гріх в душу. Поверховість – це вада, дефект душі. Він лікується істинним благочестям та вирощеною любов'ю.

Лише їм під силу подолати будь-які вади та дефекти.

Аіф

Přečtěte si také

Kdy byl Syn Boží nazván „Kristus“ - Sv. Jan Damašský

Přinášíme vám další úryvek z pojednání O pravé víře svatého Jana Damašského – tentokrát o tom, kdy byl Syn Boží nazván „Kristus“. 

Proč Bůh stvořil ty, kteří zhřeší a nebudou činit pokání - sv. Jan Damašský

Z pojednání svatého Jana Damašského O pravé víře. O tom, proč Bůh stvořil i ty, kteří podle předvědění zhřeší a nebudou činit pokání, a dále o rozdílu mezi Božím zákonem, jenž vede k životu, a zákonem hříchu, který přivádí člověka k pádu.

Památka svatých Cyrila a Metoděje – duchovních otců slovanského pravoslaví

Den, 5. července, je v českém kalendáři zasvěcen památce svatých Cyrila a Metoděje – bratří ze Soluně, kteří v 9. století přinesli našim předkům světlo evangelia v jazyce, kterému rozuměli.

Svatý Ivan Český

Život sv. Ivana Českého.

Moudré slovo starce Paisije o tom, jak čelit zmatkům v Církvi

Slova starce, která varují před tím, abychom místo pomoci Církvi nepřispívali k jejímu trápení.

Jak číst Evangelium srdcem: Slova biskupa Ignatije Brjančaninova

Jak číst Evangelium tak, aby proměňovalo srdce: rady svatého Ignatije Brjančaninova pro každodenní duchovní život.