Притча: Спір із смиренням
Завдяки своїй неймовірній впертості йому вдавалося будь-який спір закінчувати на свою користь зі словами «От бачиш, я був правий». На будь-яке твердження, будь-яку думку у нього знаходилася протилежна. Гордий своїми перемогами у суперечках, почув він якось про те, що до його селища до свого друга приїхав один мудрий старець.
«Якщо я переспорю ще й старця, то слава про мене піде не лише в цьому селищі, а й по всій країні», – вирішив пихатий йолоп та кинувся шукати мудреця. Підійшовши до будинку, в якому гостював мудрець, сперечальник попросив дозволу з ним поговорити. Коли його привели до старця, він сказав з пихатістю: «Мудрець, я багато чув про твою мудрість, і попри це я впевнений, що будь-яку фразу, яку ти скажеш, я зможу оспорити, довівши, що я правий».
– Так, ти правий, – спокійно відповів старець.
– Ні, неправий, – запально вигукнув сперечальник… і осікся.
Přečtěte si také
Ikonografie svátku Narození Bohorodičky
Ponořte se do hlubokého teologického významu a fascinující ikonografie svátku Narození Přesvaté Bohorodice, který je skutečným počátkem naší spásy.
105 let od biskupského svěcení sv. vladyky Gorazda II.
Dnes, 25. září, uplývá přesně 105 let od biskupského svěcení vladyky Gorazda, které se odehrálo v neděli 25. září 1921 v Bělehradě.
Geneze svátku Narození Bohorodičky
Na svět přichází jeho středobod – svatyně svatých – nejčistší a nejsvatější naše Vládkyně Přesvatá Bohorodička a vždy Panna Marie.
Athoská závěť: proč ženy nesmí na Athos a co to vlastně znamená
Přes tisíc let platí na Athosu přísný zákaz vstupu žen. Proč mnišská republika střeží pravidlo avatonu a jaký je jeho skutečný duchovní význam?
Narození Bohorodice: proč tímto svátkem začíná církevní rok
Dnes, 21. září podle starého kalendáře, slaví pravoslavní Narození Přesvaté Bohorodice – první velký svátek nového církevního roku. Proč právě tímto dnem rok začíná?
Čestný a životodárný Kříž: znamení smrti, které se stalo znamením života
Povýšení čestného a životodárného Kříže patří k velkým svátkům pravoslavného církevního roku. Církev jej slaví 14. září, tedy 27. září podle občanského kalendáře tam, kde se liturgický život stále řídí juliánským kalendářem.