«Скасуйте грім!» або 40 днів на реставрацію
Добре пам'ятаю ту думку, яка так ясно прозвучала в моїй голові, що я якось одразу і рішуче пішла по знайомих питати, що треба робити, щоб хреститися. Пам'ятаю, як познайомилася зі своєю хресною біля тоді ще «нашого» Володимирського собору перед самим хрещенням. І священика дуже смішно-рудого. І ми стояли з хрещеною і священиком в хрестильній кімнаті, праворуч від центрального входу в собор, втрьох, і відбувалося ЦЕ. А потім я забула священика, собор став «не наш», з'явилися різні сімейні і життєві обставини, і крім хреста на шиї, хресної та подарованої нею іконки, нічого не нагадувало мені про моє християнство.
Допоки не грянув грім. А грім завжди з неба, з хмарами, що віщують про нього, або без. І я побігла до храму, просити скасувати грім. Був лютий, і майже відразу настав Великий піст.
На відеокасетах з'явилися бесіди митрополита Антонія Сурозького. «Кожна людина – це ікона, яку потрібно відреставрувати, щоб побачити Лик Божий».
А який з мене був Лик? Фотокартка на паспорт в кращому випадку, і то в негативі. Мені дуже-дуже пощастило з хресною. Я тоді не знала, що дорослій людині, здатній сама за себе «відректися», «поєднатися» та прочитати Символ віри, хрещений (восприємник) не потрібен. Моя хресна, тоді ще з невеликим християнським стажем, теж цього не знала. І підійшла до своєї місії дуже відповідально. Провела зі мною огласительну бесіду, щоправда, після хрещення. Ми вийшли з собору і йшли по бульвару між тополь, спускаючись на площу Перемоги, і хресна розповідала мені, як передається через рукоположення благословення Господнє священику. А я уявляла собі цей довгий, довжиною майже в 2000 років, ланцюжок, який сьогодні торкнувся і мене.
Це був день мого ангела і моєї хресної. Дуже золота осінь.
Хрещена ніколи не намагалася просвітити мене без мого запиту. Натомість, коли я запитувала, вона знаходила найпростішу і щиру відповідь, і час, і допомогу, і молитву, як я тепер розумію. «Як поговорити з Богом?» – «Візьми молитвослов і читай». «Я нічого не розумію» – «Потерпи і почитай. Просто дивись на букви і вимовляй їх. Це поки іноземна мова, не відразу ж розумієш».
Я терпіла і читала. Понад силу. Бо дивитися на незрозумілі букви було легше, ніж на своє розламане життя. Якимось дивним чином ці букви потихеньку стирали біль.
І от одного разу, прийшовши до храму, я раптом стала впізнавати слова та цілі шматки тексту, які з незрозумілих букв стали такими рідними, як старі знайомі, яких побачила раптом через багато років, і хотілося крикнути: «Це ви, я вас знаю! І вас! І тебе!» Хрещена сказала правду.
А далі була сповідь. І «дурні» питання священику. І «слізки» під іконою Серафима. І «неядіння». Це якраз було найпростіше. Враз залишившись без робіт, зарплат і допомоги, постити в їжі було природно, тому що нічого іншого не залишалося.
Цей піст за моє маленьке терпіння подарував мені вечірню, Літургію, Канон, Маріїно стояння, молитву, тишу в душі, прощення в серці і Пасху.
Не знаю, наскільки з-під моєї негативної фотокартки на паспорт став проглядати лик, але мої «реставратори» дуже старалися – хресна, і ангел-хранитель, і священик, і Сам «громовержець».
Відтоді у нас так і йде. Де закопчуся, де засалюся, де брудну пляму посаджу, а де й тріщину дам. А потім приходить Великий піст – і починається «реставрація».
Přečtěte si také
Svoboda a předurčení: jak pravoslaví chápe lidskou vůli
Je člověk svobodný, nebo je jeho osud předem daný? Jak se pravoslavná teologie synergie liší od predestinace západních církví.
Co znamená svátost manželství a proč to není jen "církevní svatba"
Pravoslavná tradice nechápe manželství jako pouhé slavnostní posvěcení civilního sňatku. Jde o skutečnou svátost, skrze níž se dva lidé stávají součástí samotného těla církve.
Jak naučit dítě modlit se? Rady pro rodiče
Jak vést děti k modlitbě? Cesta od prvních slov po hlubší pochopení by měla vyrůstat z upřímnosti a příkladu rodičů, připomínají duchovní.
Jak pravoslavné farnosti u nás pomáhají chudým a uprchlíkům
Služba potřebným je přirozenou součástí víry. Připomeňme si, jak pravoslavné farnosti a eparchie u nás nezištně pomáhají chudým, nemocným, seniorům i uprchlíkům.
Kmotrovství v pravoslaví: jaká je role kmotra a kmotry při křtu dítěte?
Kmotr v pravoslavné tradici není jen čestný host u křtitelnice, ale člověk, který před Bohem skládá skutečný slib a přebírá duchovní odpovědnost za dítě.