Ієрарх Кіпрської Церкви: Мозаїка з автокефалій – шлях до катастрофи
Митрополит Лімассольський Афанасій. Фото: В. Ходаков / Православие.Ru
Митрополит Лімасольський Афанасій вважає, що надання церковної незалежності за принципом «кожна держава має право на автокефалію» – це шлях до катастрофи. Про це він заявив в інтерв'ю, опублікованому на сайті Синодального інформаційно-просвітницького відділу УПЦ.
Коментуючи комюніке Кіпрської Православної Церкви щодо ситуації в Україні, владика підкреслив, що не підписав його. Причина – незгода з деякими формулюваннями документа.
Зокрема, йдеться про перший параграф, в якому сказано, що «кожна нація має право з отриманням національної незалежності претендувати також і на церковну автокефалію».
Митрополит Афанасій вважає цей пункт неприйнятним, оскільки, «якщо ми це приймемо як правило, то кожна країна створюватиме свою Автокефальну Церкву».
Як приклад некоректності використання такої тези владика навів Антіохійський Патріархат, який «духовно окормляє багато країн: Арабські Емірати, Ліван, Сирію та інші». За його словами, «згідно з цією логікою Лівану потрібно мати автокефалію, і інші країни також отримали б церковну автокефалію».
Аналогічна ситуація, на думку архієрея, і з Александрійським Патріархатом, який окормляє багато країн Африки.
«Згідно з цією логікою і Кенія тоді має бути автокефальною, і Мозамбік, і Танзанія. Це ж все окремі країни і окремі національності», – сказав митрополит.
Він упевнений, що надання автокефалії не може ґрунтуватися тільки на державній незалежності чи існуванні окремих національностей, бо «якщо ми цю логіку застосуємо до всіх, то це буде мозаїка з автокефалій». Така логіка, на думку ієрарха Кіпрської Церкви, може мати і побічний ефект: у разі, якщо якась держава втрачає свою політичну незалежність – отже має зникнути і її Церква?
Саме тому, вважає владика, «роблячи щось, ми перш за все повинні думати про наслідки, усвідомлюючи сильні і слабкі місця кожної окремої Церкви», оскільки надання автокефалій кожній незалежній державі – це шлях до катастрофи.
Митрополит Лімасольський переконаний, що подібний підхід може призвести до серйозних неладів для Церкви, оскільки надходить інформація про можливе надання автокефалій невизнаним структурам у Північній Македонії і Чорногорії:
«Я вам наведу приклад Скоп'є, як її зараз називають Північна Македонія, чого ми не визнаємо. За цією логікою, вони повинні мати автокефальну Церкву. І Чорногорія теж. Ви ж розумієте, що це шлях до катастрофи з великою кількістю проблем? Саме тому особисто для мене текст заяви (Кіпрської Церкви, – ред.) став неприйнятним. Я поважаю рішення Церкви, я виконую послух Церкві, але, висловлюючи свою особисту думку з цих питань, я можу сказати, що я не згоден».
Як повідомляла СПЖ, раніше митрополит Никифор (Кіккотіс) заявив, що Кіпрська Церква не може визнати розкольника Епіфанія.
Přečtěte si také
Bývalá představená monastýru z Loděnice čelí obžalobě ze zpronevěry milionů
Bývala matka představená Valentina (Taťána Hanhurová) odmítla obžalobu a tvrdí, že se monastýr snažila zachránit před prodejem. Státní zástupce navrhuje sedm let vězení.
Snina uctila igumena Ignatije: Výstava odhalila unikátní snímky
Ve Snině proběhla prezentace dosud nezveřejněných fotografií, které zachycují asketický život poustevníka Ignatije Čokiny v jeho skytu v letech 1971 až 1974.
Židovské obce odmítají koncert Kanyeho Westa v Česku
Federace židovských obcí a Židovská obec v Praze považují vystoupení hudebníka šířícího antisemitské výroky a sympatie k nacismu za nepřijatelné.
Zelenskyj vyhlásil „režim ticha“ od 6. května (Aktualizace Rusko udeřilo)
Navzdory dříve oznámenému příměří čelila Ukrajina v noci na 5. května masivním úderům, které si vyžádaly mrtvé v Poltavské a Charkovské oblasti.
Ekumenický patriarcha: Muslimové dobrovolně přijímají pravoslaví
Uvedl, že muslimové v nezanedbatelných počtech dobrovolně konvertují k pravoslavnému křesťanství. Co na to statistiky a jak je na tom Turecko se svobodou vyznání?
Panychidy za padlé vojáky v Michalovcích a na Dargově
Pravoslavné obce v Michalovcích a Košicích uctí památku vojáků padlých ve druhé světové válce. Zvou věřící na panychidy u místních památníků.