Афонський старець Гавриїл: якому святому від чого молитися

Афонський старець Гавриїл (Карейський). Фото: СПЖ

У наш час можна почути таку думку, що коли люди від однієї недуги моляться одному святому, від іншої – іншому, при втраті речей – третьому, що нібито такого не було раніше. Що потрібно молитися Богу, а не вдаватися до святих – як в магазині, за інтересами. І мені смішно це чути. Адже це ж стародавнє передання Церкви.

Наведу такий приклад з практики. У одного чоловіка якось захворів кінь. Людина ця дуже шанувала святих безсрібників Косьму і Даміана і тому почала молитися безсрібникам. Несподівано їй з'явилися самі святі Косма і Даміан і сказали: «Послухай, вибач, але ми від Бога не отримали такої благодаті – зцілювати тварин. Тому тобі краще молитися святому Модесту».

Відзначте, цей випадок описується в житії святих безсрібників. І це передання Церкви – який подвиг святий несе, таку благодать він і отримує. І потім він має силу допомогти саме в цьому. Так Бог влаштовує, такі закони духовного світу.

Такі ж приклади є в житії Андрія, Христа ради юродивого. Це вже стало церковним переданням, що святому Елевферію моляться жінки, які мають в утробі. При хворобі зубів швидше за все допомагають молитви святому мученику Антипі. Святий Харлампій допомагає при хворобі внутрішніх органів.

Та й що там говорити? Можна звернутися навіть до афонського передання, яке живе, про яке ми знаємо від кого воно передається і як. Наприклад, найголовніший храм на Афоні – храм Протата, храм Успіння Божої Матері в Карієсі. І в цьому храмі єдина бденна служба служиться святому Харлампію. У цьому храмі особливий статут і жодному святому там бдіння не служиться, крім святого Харлампія. Ви запитаєте: «А чому цьому незвичайному святому служиться бдіння? Яке відношення він взагалі має до Афону?» А історія ось яка.

У середні століття на Афоні трапилася сильна епідемія і багато отців померло. Служили молебні, мазалися маслом, вдавалися до всіх засобів, але ніщо не допомагало. І, нарешті, отці вирішили покинути Афон, тому що жити тут ставало небезпечно. І ось коли вони тільки прийняли це рішення, несподівано з'явився святий мученик Харлампій і сказав: «Не йдіть. Я вижену цю хворобу». І того ж дня епідемія припинилася.

Тому вже багато століть і до сьогоднішнього дня святому Харлампію служиться бдіння у храмі Протата.

Ви вдумайтеся лише, адже святому Георгію не служиться і навіть святому Димитрію не служиться, а святому Харлампію – служиться бдіння.

Це передання, це не якісь там написані книги, в яких можуть бути помилки. Це реальне життя людей, реальне життя ченців, традиція, яка не переривалася. Ця інформація передається людьми один одному, в живому переданні, від старця до учня. І справжнє передання, воно не в книгах міститься, а передається живими людьми. Тому, відціджувати комара в книгах і визначати, які більш достовірні відомості, які – менш, це просто несерйозно. Це означає – не розуміти основи життя Церкви.

За матеріалами Інформаційного порталу Святої Гори Афон

Přečtěte si také

Proč pravoslavní nepodávají svaté přijímání nepravoslavným?

Časopis Hlas pravoslaví se ve svém zářijovém čísle věnoval tématu, které v poslední době znovu vyvolává diskuse i v pravoslavném světě – otázce, zda mohou být nepravoslavní křesťané připuštěni ke svatým Tajinám.

Starec Paisij Svatohorec: Největší nemocí jsou špatné myšlenky

Slova starce Paisije o tom, jak špatné myšlenky matou duši a berou člověku pokoj, radost i pravý pohled na svět a bližní.

Kdy byl Syn Boží nazván „Kristus“ - Sv. Jan Damašský

Přinášíme vám další úryvek z pojednání O pravé víře svatého Jana Damašského – tentokrát o tom, kdy byl Syn Boží nazván „Kristus“. 

Proč Bůh stvořil ty, kteří zhřeší a nebudou činit pokání - sv. Jan Damašský

Z pojednání svatého Jana Damašského O pravé víře. O tom, proč Bůh stvořil i ty, kteří podle předvědění zhřeší a nebudou činit pokání, a dále o rozdílu mezi Božím zákonem, jenž vede k životu, a zákonem hříchu, který přivádí člověka k pádu.

Památka svatých Cyrila a Metoděje – duchovních otců slovanského pravoslaví

Den, 5. července, je v českém kalendáři zasvěcen památce svatých Cyrila a Metoděje – bratří ze Soluně, kteří v 9. století přinesli našim předkům světlo evangelia v jazyce, kterému rozuměli.

Svatý Ivan Český

Život sv. Ivana Českého.