Прихід антихриста скасовується, або Слово про боязнь цифр і прикмет

Старець Порфирій Кавсокалівіт. Фото: СПЖ

Старець Порфирій Кавсокалівіт запитав мене:

– Ну, розкажи мені, дитино, що говорить Геронда Еміліан про число 666 і про антихриста?

Я відповів:

– Герондо, він сказав нам на одній з останніх загальних розмов, щоб ми не хвилювалися. Щоб ми дбали про те, щоб мати живий зв'язок із Христом. Що ж стосується питання про антихриста, то не слід йому приділяти занадто багато уваги, тому що в іншому випадку він, а не Христос, займе центральне місце в нашому житті.

Як тільки я це сказав, старець сплеснув руками по ліжку, на якій сидів, і вигукнув:

– Що ти кажеш, що ти говориш, дитино моя! Слава Тобі, Боже, що я знайшов хоч одного духівника, який згоден зі мною. Ти знаєш, дитино, що ці духівники наробили тут, в миру? Вони цим числом 666 розбурхали людей, створили цілий клубок проблем — у родинах, у свідомості людей. Люди втратили сон. Щоб заснути, вони приймають психотропні препарати і снодійне. Ну що це таке? Христос, дитя моє, не хоче, щоб все було так. Сказати тобі дещо?

– Скажіть, Герондо.

– Для нас, християн, для нас, якщо ми живемо Христом, не існує антихриста.

– От скажи мені, ти зміг би сісти сюди, на ліжко, на якому я сиджу?

– Ні, Герондо.

– Чому?

– Тому що тоді мені доведеться сісти прямо на Вас, і я Вас раздавлю.

Тоді Порфирій запитав:

– А коли ж ти зможеш сюди сісти?

– Коли Ви встанете, тоді я зможу сісти, – відповів я.

– З душею, дитя моє, – продовжив старець, – відбувається те ж саме. Коли ми маємо в собі Христа, може прийти антихрист? Може увійти будь‑яка протилежна сутність в нашу душу? Зараз ми, дитино, не маємо в собі Христа, тому й турбуємося про антихриста. Коли ми вміщуємо всередину себе Христа, тоді все стає Раєм. Христос – це все, так завжди і говори людям, дитя моє, і ми не боїмося Його ворога. І дивись, ось що я тобі скажу. Якщо б зараз прийшов сам антихрист з лазерним приладом і насильно поставив на мені друк 666, я б не турбувався.

Ти мені скажеш: «Герондо, але хіба це не знак антихриста?» Та якби він написав на мені лазерними променями й тисячу разів 666, написав нестираюче, я б не турбувався. Чому? Тому що, дитя моє, перших мучеників кидали до диких звірів, але вони осіняли себе хресним знаменням, і ті ставали агнцями; їх кидали в морську безодню – вони осіняли себе хресним знаменням, і море ставало твердю, і вони ходили по ньому як по суші; їх кидали у вогонь, – вони осіняли себе хресним знаменням, і вогонь ставав прохолодою. Благословенне моє чадо, що ми таке зараз? Чи віримо ми в Христа? Де наше хресне знамення? Навіщо ж прийшов Христос? Чи не для того, щоб зміцнити нашу неміч? Так скажи, дитя моє, і старцю. І ти сам говори людям, щоб вони не боялися антихриста. Ми – діти Христові, ми – чада Церкви».

Ці слова справили на мене дуже сильне враження.

Старець Порфирій Кавсокалівіт

З книги «Барвослов порад»

Přečtěte si také

Albánský arcibiskup dává radu nově pokřtěným

Část z rozhovoru americké redakce SPN s albánským arcibiskupem Janem. 

Pravoslaví jednoduše: Proč v chrámu nezní varhany, ale pouze lidský hlas?

Vstoupíte-li do pravoslavného chrámu, neuslyšíte varhany ani kytary. Veškeré bohoslužby jsou zpívané. Tento starobylý zvyk není náhodný.

Pravoslaví v každodenním životě: O penězích

Pohled pravoslavné církve na bohatství bývá často pochopen chybně jako absolutní oslava chudoby. Skutečnost je však hlubší: peníze nejsou zlé, nebezpečím je náš vztah k nim.

Pravoslaví jednoduše: Proč se v pravoslaví neprovádí kremace?

Při pohřbech pravoslavných křesťanů si můžete všimnout dvou věcí: rakev bývá během obřadu otevřená a církev zásadně odmítá kremaci (zpopelnění). Proč je pro pravoslaví tak důležité uložit tělo do země vcelku?

Mýty o pravoslaví: Svatí byli dokonalí lidé, kteří nikdy nehřešili

Často si představujeme svaté jako nehybné postavy z ikon, které se narodily s gloriolou a nikdy nepoznaly lidskou slabost. Tento mýtus však popírá samotnou podstatu pravoslavné spirituality.

Pravoslaví v každodenním životě: Co když je pro mě půst moc těžký?

Půst se blíží a s ním i obavy, zda ho zvládneme. Důležité je pochopit, že Církev od nás nežádá výkony pouštních mnichů, ale upřímnou snahu o uzdravení duše.