У 1988 році Філарет запитував: «Навіщо вам ця Лавра?», – архімандрит Аліпій
Архімандрит Аліпій (Світличний). Фото: скріншот програми
Архімандрит Аліпій (Світличний) в рамках проекту «Історія УПЦ: як це було» розповів в інтерв'ю протоієрею Миколаю Данилевичу про те, як відроджувалася Києво-Печерська Лавра. Про це повідомляє Інформаційно-просвітницький відділ УПЦ.
Архімандрит Аліпій каже, що процес відродження Києво-Печерської лаври ініціювали миряни, причому молодь.
«Ми, молоді хлопці Володимирського собору, в січні 1988 року зібралася в кафе і там стали обговорювати, що Києво-Печерська лавра має належати Церкві, – розповідає архімандрит, який був тоді іподияконом у Філарета. – Між собою ділилися, що Данилов монастир вже передали, передали Оптину пустинь, а чому в Києві ніхто не передає Києво-Печерську лавру?».
І ось в цьому кафе молоді люди вирішили збирати підписи в Києві про передачу Києво-Печерської лаври Православній Церкві. «Ми пішли на Хрещатик, на площу Жовтневої революції (теперішній Майдан незалежності, - Ред.), до вокзалу, по церквам. Всюди ми збирали підписи. Люди щиро відгукувалися на нашу ініціативу, як тільки дізнавалися, що ми за те, щоб влада передала Лавру Церкві. Іноді навіть в черзі шикувалися. Люди не боялися підписувати, навіть вказували свої адреси», – розповів о. Аліпій.
Майже за два тижні зібрали 75 000 голосів. І отець Аліпій з другом повезли ці підписи в Москву. «Коли прибули на місце, – розповідає архімандрит, то пішли у Відділ по релігії». Однак, продовжує він, «до нас вийшла одна жінка, відвела в сторону і сказала:" ви сюди не йдіть. Ви краще з цими підписами їдьте в Ленінград до академіка Дмитра Лихачова, а він вам допоможе все зробити". Я поїхав один в тодішній Леніград і Дмитро Лихачов мене відразу прийняв. Він був в хороших відносинах з Раїсою Горбачовою і ці підписи передав прямо їй».
Отець Аліпій каже, що Філарет про те, що ми підписи збирали, нічого не знав. Коли йому сказали про це в КДБ, він підкликав його у вівтарі під час всеношної і сказав: «А що ви там за підписи збирали? Навіщо вам ця Лавра? Ви туди підете»? І отець Аліпій, незважаючи на те, що не збирався ставати ченцем, відповів, що піде. І ось ці слова, сказані у вівтарі Володимирського собору, визначили подальший шлях священнослужителя.
Також архімандрит розповів, що була можливість отримати і Софіївський собор, але Філарет з презирством відкинув цю пропозицію, посилаючись на те, що там не буде кому служити і на утримання цього собору потрібні величезні гроші.
А коли Лавра вже була в процесі передачі, колишній митрополит Філарет відправив його приймати у музейних працівників майно: мощі, підземні церкви і т. д.
Архімандрит Аліпій також поділився, що став першим насельником Лаври. Жив на території Дальніх печер: спав на підлозі, в приміщенні з вибитими вікнами, без електрики. Лавру офіційно передали в червні 1988 року. Документи оформляли з нинішнім архімандритом Антонієм (Новицьким). Так почалося відродження чернецтва в Україні.
Як повідомляла СПЖ, Намісник Лаври розповів про відродження Києво-Печерської обителі.
Přečtěte si také
Arcibiskup Juraj sloužil Božskú liturgiu pri hrobe svätého Mikuláša v Bari
Bohoslužbu v krypte baziliky svätého Mikuláša viedol arcibiskup Juraj spolu s duchovenstvom eparchie počasťou púte do Talianska s věřícími Michalovsko-košickej eparchie.
Citlivá otázka pravoslaví v Bosně: církev, identita a paměť války
Diskuse o možné nové autokefální církvi znovu otevírá citlivé otázky identity, války a soužití v Bosně a Hercegovině.
Křesťanské církve zahájí obnovu Jeskyně Narození Páně v Betlémě
Jeruzalémský patriarchát a Kustodie Svaté země oznámily blížící se zahájení restaurátorských prací v Jeskyni Narození Páně, jednom z nejposvátnějších míst křesťanství.
Pravoslavná církev v českých zemích označena za bezpečnostní hrozbu pro ČR
Článek „Česká pravoslavná církev jako bezpečnostní hrozba“, zveřejněný na portálu Náboženský infoservis, vykresluje české pravoslaví jako bezpečnostní hrozbu pro ČR.
Kázeň metropolity Rastislava pri príležitosti sviatku Narodenia Christa
Metropolita Rastislav vo sviatočnej kázni zdôraznil duchovný význam Narodenia Christa a jeho posolstvo pre dnešného človeka.