Ієрарх Кіпру: У Церкви немає папізму, немає «предстоятель робить, що хоче»

Митрополит Морфський Неофіт. Фото: скріншот з youtube

28 жовтня 2020 митрополит Морфський Неофіт Кіпрської Православної Церкви заявив, що в Церкві немає папізму, а є синодальне улаштування, повідомляє видання «Ромфея».

Під час зустрічі з прихожанами, митрополит Морфський Неофіт, коментуючи «українське питання», розповів, що Кіпрська Церква, «яка отримала автокефалію на Третьому Вселенському Соборі, не від Константантінопольского або Єрусалимського патріархату, а на Третьому Вселенському Соборі, вирішила зайняти необхідну нейтральну позицію».

Дана позиція, за словами владики, була зайнята, оскільки Кіпрська Церква «бачила гри нового світового порядку проти Росії, яка не хоче в них брати участь і підкорятися, навіть щеплення (від коронавірусу - Ред.) вона своє винайшла, тому що не довіряє американським і європейським».

Він підкреслив, що «нейтральна позиція означає, що ми повинні продовжувати говорити, що Онуфрій – канонічний єпископ».

«На останньому синоді ми просили Блаженнішого не згадувати Епіфанія, і залишитися в такому положенні цього так би мовити необхідного нейтралітету. Бо, як і сам Блаженніший говорив, йому потрібен нейтралітет, щоб мати можливість заспокоїти тих, що посварилися», – зазначив ієрарх.

Митрополит Неофіт розповів, що «минув цілий рік, і з причин, нам не відомим, Блаженніший вирішив пом'янути Епіфанія під час рукоположення Епископа Арсинойського Панкратія. Раптом, кажуть деякі. Зовсім не водночас, а якимись обхідними шляхами, він готував цей акт, природно, без згоди синодалів».

«Що ж робити, запитують? Кажуть про скликання синоду. Але він буде скликаний так чи інакше, черговий або позачерговий. І що станеться, якщо Блаженніший знайде підтримку більшості синодалів? Що, в цьому випадку Епіфаній раптом стане канонічним єпископом, тому що випадково знайшлася тимчасова більшість в Кіпрській Церкві?», – запитує архієрей.

Він також прокоментував тезу, згідно з якою, «Предстоятель може пом'янути кого-завгодно на власний розсуд».

Владика нагадав, що «Православ'я не звикло до такого роду папізму. Його устрій – Синодальний, це те, чому заздрять і чого бояться папісти, щоб ми не впали в гріх папізму».

«І якщо наш Блаженніший захоче визнати Епіфанія, що ж ... Всі ми смертні ... А якщо потім прийде архієпископ, який захоче визнати Онуфрія ... Розумієте, про що я? Адже з таким підходом «я Предстоятель, що хочу, те й роблю» ... Сьогодні ти, завтра хтось інший...», – підсумував митрополит Неофіт.

Раніше СПЖ писав, що на думку митрополита Морфського Неофіта, Блаженніший Митрополит Онуфрій – канонічний Предстоятель Церкви України.

Přečtěte si také

Svatá země připomíná hranice technologií v době umělé inteligence

Napětí na Blízkém východě i rozvoj umělé inteligence znovu otevírají otázku, zda lze duchovní zkušenost nahradit moderními technologiemi.

Tomášova neděle slavena v Albánii slavnostními liturgiemi

Bohoslužby připomněly setkání vzkříšeného Krista s apoštolem Tomášem a vítězství víry nad pochybností.

Tisíce lidí ve Varšavě na Pochodu pro život a rodinu

Polský prezident Karol Nawrocki se připojil k masovému průvodu, který se konal u příležitosti 1 060. výročí křtu Polska.

Patriarcha Bartoloměj přijal delegaci Athonské akademie

Setkání na Tomášovu neděli proběhlo v duchu radosti a duchovního povzbuzení.

Paschálne stretnutie pravoslavných ukrajinských veriacich v Košiciach

Diakon Stachij Drahel zorganizoval opekačku a duchovný program pre ľudí poznačených vojnou.

Izraelská armáda prověřuje incident ničení sochy Krista v Libanonu

Fotografie z křesťanské obce Debl vyvolala reakce a otázky ohledně chování vojáků.