Никодим Святогорець спростовує вселенську владу Фанару, – ректор КДАіС

Єпископ Білогородський Сильвестр (Стойчев). Фото: kdais.kiev.ua

Преподобний Никодим Святогорець у своїй книзі «Підаліон», яку можна вважати офіційною канонічною збіркою Грецької Церкви, дав правильне тлумачення 9-го правила ІV Вселенського Собору, яке спростовує думку Константинопольського патріархату і деяких ієрархів Елладської Церкви про право глави Фанару приймати апеляції від єпископів і кліриків, які не входять в його юрисдикцію. Про це йдеться в доповіді ректора Київської духовної академії і семінарії єпископа Білогородського Сильвестра (Стойчева) «Преподобний Никодим Святогорець і його думки про судові повноваження Константинопольського патріарха», повідомляє сайт КДАіС.

У документі говориться, що сьогодні офіційна точка зору Константинопольського патріархату зводиться до того, що Вселенський патріарх (і тільки він) має право приймати апеляції від засуджених кліриків всіх Помісних Православних Церков, переглядати прийняті в інших Помісних Церквах судові вироки і виносити безапеляційні рішення по цих справах. Спираючись на таке розуміння своїх прав, патріарх Варфоломій прийняв апеляцію колишнього Київського митрополита Філарета (Денисенка), відлученого від Церкви Архієрейським Собором Руської Православної Церкви в 1997 році і Священний Синод зняв нього анафему і відновив в єпископському сані. Тоді Фанар прийняв у спілкування всіх членів УПЦ КП і УАПЦ.

В підтвердження помилковості позиції Константинопольського патріархату преп. Никодим нагадує, що загальним принципом канонічного права є заборона для єпископів, митрополитів і патріархів діяти за межами своїх церковних областей. Якщо ж припустити можливість апеляції до Константинополя на рішення інших патріархів, то це вступає в явне протиріччя з зазначеним принципом.

Крім того, преп. Никодим звертається до законодавства візантійських імператорів, в якому можна бачити певну інтерпретацію церковних канонів. Зокрема, він посилається на 123-тю новелу імператора Юстиніана. 22-га глава цієї новели говорить про церковне судочинство і може служити тлумаченням до 9-го правила IV Вселенського Собору. У цій главі сказано, що у разі розбіжності між єпископами їхню справу має розглядати митрополит, що стоїть над ними з двома єпископами з тієї ж області. Якщо ж сторони не погодяться з рішенням такого суду, то вони можуть звернутися до патріарха «тієї дієцезії». Після того як патріарх виносить свій вердикт, вже «жодна зі сторін не має права оскаржити його рішення».

Таким чином, згідно з візантійським законодавством, кожен патріарх виносить судові рішення, на які не можна подавати апеляції. Тому і Константинопольський патріарх не міг приймати апеляції на рішення інших патріархів.

Як повідомляла СПЖ, єресь папізму голови Фанару повинна бути засуджена соборно, вважає фахівець з історії Церкви та історії Греції Афанасій Зоїтакіс.

Přečtěte si také