Кураєв заявив, що не зобов’язаний вважати членів ПЦУ розкольниками
Андрій Кураєв. Фото: скріншот youtube-каналу «Антоніми»
Заборонений в служінні протодиякон Андрій Кураєв в інтерв’ю Антону Красовському на youtube-каналі «Антоніми» заявив, що не зобов’язаний вважати ПЦУ ворогами, єретиками і розкольниками.
Кураєв згадав історію Руської Церкви XV століття, коли через унію Константинопольської Церкви з Римом в Москві не прийняли надісланого Константинополем уніатського митрополита Ісидора і самостійно вибрали на московську кафедру митрополита Іону. Клірик РПЦ вважає, що розрив Московської і Константинопольської Церков, який стався через це і тривав більше 140 років, можна зіставити з українським розколом. На думку Кураєва ситуація, коли в 1589 році Руська Церква отримала статус патріархії, перегукується з легалізацією Фанаром українського розколу.
«100 років греки терпіли розкол, а потім знайшли привід його пробачити. А потім знайшли спосіб ще до Патріаршества в 1560 році сказати, що, мовляв, ми нічого не бачили, вважаємо, як і раніше вас своїми чадами. Це, безумовно, лицемірство. Але до чого це я говорю? Рівно те ж саме греки зробили з українцями, з Філаретом, на наших очах два роки тому», – заявив Кураєв.
«Це означає, що у мене менше ворогів, як вчила Московська патріархія. Що я не зобов’язаний при вигляді ПЦУ вважати їх ворогами, єретиками, розкольниками», – додав заборонений протодиякон.
Як раніше повідомляла СПЖ, спікер ПЦУ Іван (Євстратій) Зоря розповів про зустріч з Кураєвим в Михайлівському соборі Києва, коли той ще належав УПЦ КП. За словами Зорі, Кураєв «демонстративно стояв як стовп і ніяк не реагував – не хрестився, не кланявся. Тобто, ніяким чином не реагував на богослужіння. А потім в одній своїй книжці написав про своє враження, що ніби-то він якусь бісівську присутність відчув, що розписи Михайлівського монастиря - це "святі з наркотичними очима", і що він змушений був ледь не бігти, як з місця "бісівської присутності", з Михайлівського собору».
Přečtěte si také
Arcibiskup Michal popřál k Velikonocům: „Kristus vstal z mrtvých!“
Přinášíme plné znění Velikonočního blahopřání arcibiskupa pražského a českých zemí Michala.
V Jeruzalémě sestoupil Blahodatný oheň
Bohoslužbu v chrámu nad Hrobem Páně vedl jeruzalémský patriarcha Theofilos III.
Velká sobota - Den, kdy Bůh spočívá v hrobě
Velká sobota je dnem ticha, klidu a očekávání. Je to den, kdy se Kristovo tělo nachází v hrobě, ale On sám sestupuje do podsvětí, aby přinesla světlo těm, kdo od pradávna čekali na Spasitele. Je to den, kdy se zdánlivě nic neděje – a přesto se právě dnes odehrává tajemství vítězství nad smrtí
Paschální poselství Posvátného synodu PCČZS
Posvátný synod Pravoslavné církve v českých zemích a na Slovensku se obrátil s Paschálním poselstvím. Oficiální Paschální poselství bylo zveřejněno na webových stránkach většiny eparchii PCČZS.
Tajemství Kristova hrobu
Symbolem Velkého pátku je hrob Páně, na kterém je zobrazeno tělo Ježíše Krista, sneseného z kříže a uloženého do hrobu.
Veľkopiatkový pozdrav vladyky Juraja
Na oficiální facebookové stránce Michalovsko-košické eparchie bylo zveřejněno video s veľkopiatkovým pozdravem vladyku Juraja, arcibiskupa michalovsko-košického . V tomto duchovním pozdravu se vladyka obrací k věřícím s výzvou, aby v tento svatý den stáli spolu s celou Církví pod křížem našeho Pána Ježíše Krista a v pokoře mu odevzdali vše, co nesou ve svých srdcích.