В УПЦ розповіли про особливості пасхальної іконографії в Православ’ї

Ікона Воскресіння Христа. Фото: hramzp.ua

Вікарій Київської Митрополії УПЦ єпископ Баришівський Віктор (Коцаба) пояснив, які священні смисли розкриває іконографія великодніх подій. Православна ікона Воскресіння Христа в корені відрізняється від інославних зображень воскреслого Спасителя і від художніх картин на цю тему, розповів ієрарх читачам свого блогу на сайті «Корреспондент.Net».

«На іконі ми не бачимо Христа в момент Воскресіння – Він не стоїть біля могили, обв’язаний в похоронні пелени, не тримає в руках знамення Своєї перемоги над смертю, не освітлюється понадмирним світлом, – зазначив єпископ Віктор. – На православній іконі Воскресіння ми бачимо... Христа в пеклі. Вірніше, ми бачимо Його зішестя в пекло».

Ієрарх УПЦ звернув увагу читачів, що православна традиція іконопису зображує Христа, який стоїть на зруйнованих воротах пекла, де внизу валяються цвяхи, зламані замки і знаряддя страти, застосовувані сатаною по відношенню до грішників. Спаситель тягне руки до Адама і Єви і в їх особі вказує на всіх праведників, яких Він прийшов позбавити від пекла і влади диявола. Одяг Спасителя ще майорить, падаючи вниз, але Він вже прагне «в нагірне, до світла», як говорив преподобний Симеон Новий Богослов.

За словами архієрея, «православна ікона Воскресіння Христа – це ікона Великої Суботи, коли Господь був плоттю у гробі, в пеклі з душею, але як Бог – на престолі з Отцем і Духом».

Велич і нескінченність Божої любові проявляється не тільки в тому, що Він на землі став одним з нас і пройшов хресною дорогою страждань, але і в тому, що Він зійшов в самі глибини пекла заради порятунку людей. Це головне в православному сприйнятті Бога, чого немає більше ні в одній релігії світу, вважає єпископ Віктор.

«Наш Бог дав нам не тільки Святе Письмо, не тільки Заповіді, не тільки прийшов на землю, але заради нас зійшов у пекло! – написав служитель Церкви. – Ось чому Церква співає в пасхальну ніч: «Пасха красна, Пасха, Господня Пасха! Пасха всечесна нам засяяла. Пасха, радістю один одного обіймімо. О Пасха! Позбавлення скорботи, бо з гробу днесь, яко із палат засяяв Христос, жон радістю наповнив, кажучи: проповідуйте апостолом».

Православний архіпастир відзначив, що великодня ніч наповнює нас радістю, надією і відкриває нам справжнє розуміння того, що в цьому світі є ще місце для любові і добра, милосердя і співчуття. «А найголовніше, ми знаємо – якщо Христос Воскрес, то воскреснемо і ми разом з Ним!», – підвів підсумок священнослужитель.

Раніше СПЖ повідомила, що 26-27 квітня 2021 єпископ Баришівський Віктор як глава Представництва УПЦ при європейських міжнародних організаціях взяв участь в нараді ОБСЄ.

Přečtěte si také

Jednota pravoslaví v ohrožení: Příčiny a řešení

Zpráva biskupa Hioba (Bandmanna) ze Stuttgartu z 42. Pravoslavné konference

Sjezd pravoslavných dětí a mládeže v Cieplicích, Polsko

Lublinsko-chełmská pravoslavná diecéze s požehnáním Jeho Excelence, nejctihodnějšího Abela, arcibiskupa lublinského a chełmského, uspořádala ve dnech 11. až 17. července 2025 sjezd pravoslavných dětí a mládeže v malebném Pravoslavném domě sv. Štěpána v Cieplicích (Jelenia Góra).

Vladyka Juraj: Slovo z homílie pri privítaní ostatkov sv. Márie Magdalény

Pravoslávna cirkevná obec (PCO) v Nižnej Rybnici dnes zverejnila úryvok z homílie arcibiskupa Juraja, michalovsko-košického, prednesenej počas nedávneho slávnostného privítania ostatkov svätej Márie Magdalény. 

Košice zvou na oslavu sv. Paraskevy Římské a sv. Hermolaa s uctěním ostatků

Michalovsko-košická pravoslavná eparchie zve věřící na výjimečné bohoslužby v Košické katedrále k poctě svaté Paraskevy Římské a svatého Hermolaa s uctěním jejich ostatků.

Pravoslavný a katolický patriarcha Jeruzaléma vyzvali k ukončení války v Gaze

Hierrchové oslovili světové lídry na tiskové konferenci konané v Centru Notre Dame v Jeruzalémě.

V Košiciach privítali relikviu sv. Márie Magdalény

V dňoch 21. a 22. júla sa v košickej pravoslávnej katedrále uskutočniloprivítanie signifikantného ostatku sv. Márie Magdalény, Christovej učeníčky a apoštolky Zmŕtvychvstania Bohočloveka, informuje o tom FB profil Michalovsko-košické eparchie.