Думенко: Через Томос ПЦУ не має права на закордонні парафії
Епіфаній Думенко на інтерв'ю Радіо Свобода. Фото: скриншот із YouTube-каналі Радіо Свобода
Глава ПЦУ Епіфаній Думенко в інтерв'ю Радіо Свобода визнав, що його структура не може створювати зарубіжні парафії, як це робить УПЦ.
Журналістка запитала Думенка, що робить його структура для того, щоб українці за кордоном мали можливість відвідувати «богослужіння» ПЦУ.
Думенко відповів, що щодо цього ПЦУ може діяти лише «спільно із вселенським патріархатом» тому, що «ми не маємо такого права засновувати в інших країнах за межами України свої парафії». Епіфаній пояснив, що «це прописано в Томосі».
Раніше СПЖ писала, що Думенко заявив про «колективну відповідальність» тих, хто не хоче до ПЦУ.
Přečtěte si také
Lodžsko-poznaňská diecéze oslavila patrony v Kaliszi
Pravoslavná farnost v Kaliszi, součást lodžsko-poznaňské diecéze, uspořádala slavnosti u příležitosti svátku svatých apoštolů Petra a Pavla. Informace o tom zveřejnily dnes na své webové stránce .
Oceneňovaný film v PCO v Brně
Brněnská pravoslavná farnost zve na výjimečné promítání dokumentu „Kde jsi, Adame?“, který nabízí autentický pohled do života mnichů na Svaté hoře Athos. Film získal řadu mezinárodních ocenění a jeho tvůrci osobně představí toto jedinečné dílo.
Proč jsou chrámy Pravoslavné církve Ukrajiny prázdné?
Mluvčí PCU Jevstratij Zorja vysvětlil, proč „převedené“ chrámy UPC (Ukrajinské pravoslavné církve) zůstávají prázdné a zanedbané. Zpráva ukrajinské redakce SPN.
Loděnice: Bývalá představená monastýru obviněná ze zpronevěry 10 milionů korun
Středočeská hospodářská kriminálka navrhla obžalovat bývalou představenou ženského pravoslavného monastýru sv. Václava a sv. Ludmily v Loděnici u Berouna Valentinu (obč.jm.Taťánu Hanhur).
Sväto ostatky Márie Magdalény v Košiciach
Michalovsko-košická pravoslávna eparchia pozýva veriacich na privítanie svätých ostatkov svätej Márie Magdalény, apoštolom rovnej myronosice.
Krátká historie Pravoslavné církve v českých zemích a na Slovensku
Pravoslavná církev v českých zemích a na Slovensku, dnes autokefální církev, má své kořeny hluboko v historii, sahající až do časů raného křesťanství na Velké Moravě a následně prošla složitým vývojem až do současnosti.