Кураєв тепер клірик Литовського екзархату Константинопольського патріархату
Андрій Кураєв – новий клірик Литовського екзархату. Фото: ortodoksas.lt
Позбавлений сану в РПЦ і відновлений у ньому главою Фанара протодиякон Андрій Кураєв 23 липня був прийнятий у клір екзархату Константинопольського патріархату в Литві.
«Протодиякон Андрій Кураєв був піддний заборонам не з релігійних мотивів, а з політичних, у зв'язку з чим о. Андрій був відновлений в існуючому сані. Далі він продовжить своє служіння кліриком Литовського Екзархату як протодиякон», – повідомили на сайті Литовського екзархату.
Кураєв продовжить своє служіння як місіонер: він не буде зв'язаний служінням в одній парафії, а продовжить проповідувати Євангеліє в різних містах і країнах.
Як писала СПЖ, у РПЦ заявили, що Варфоломій не може приймати до себе Андрія Кураєва.
Přečtěte si také
Arcibiskup Michal přijal zástupkyni řeckého velvyslanectví
V sídle Pražské pravoslavné eparchie proběhlo zdvořilostní a seznamovací setkání arcibiskupa Michala s řeckou diplomatkou Dimitrou Kozompoli.
V Olomouci proběhla chirotonie: Biskup Izaiáš vysvětil dalšího kněze
Při slavnostní archijerejské liturgii v olomouckém katedrálním chrámu sv. Gorazda vysvětil biskup Izaiáš nového kněze.
V Řecku vandalové zničili kapli Proměnění Páně
Den po svátku Proměnění Páně neznámí pachatelé znesvětili kapli na hřbitově v řeckých Kalyviích. Zničili ikony i oltář.
Křesťané kritizují Coca-Colu kvůli údajnému blokování jména Ježíš
Ve Spojených státech se rozhořela debata kolem personalizovaných plechovek Coca-Coly. Křesťané upozorňují, že systém měl odmítat některé odkazy na Ježíše Krista, zatímco jiné kontroverzní výrazy údajně procházely.
Právník označil soud s arménským katolikosem za morální katastrofu
Americký právník Robert Amsterdam odsoudil trestní stíhání hlavy Arménské apoštolské církve a označil jej za nebezpečný zásah státu do vnitřních záležitostí.
Patriarcha Daniel: Proměnění ukazuje, že člověk je stvořen pro nebe
Rumunský patriarcha Daniel při svátku Proměnění Páně připomněl, že člověk není stvořen pro smrt, ale pro věčný život s Bohem. Zdůraznil také, že cílem křesťanského života je proměna srdce a sjednocení s Boží milostí.