O „černovicko-rumunských“ tezích Jelenského

Elenický přesvědčoval Rumuny, aby uznali PCU. Foto: SPŽ

20. března 2025 na Youtube kanálu Společné Černovice vyšlo interview s předsedou Státní služby pro etnopolitiku a svobodu svědomí (HESS) Viktorem Jelenským. V minulosti kritik židovského klerikalismu a sionismu, autor ateistických brožur a článků, věrný služebník komunistické strany, dnes Jelenský je ideologem pronásledování nejpočetnější náboženské konfese na Ukrajině a vede státní orgán, který realizuje státní politiku v náboženské sféře.

V této své roli je V. Jelenský státním úředníkem a podle zákona „O státní službě“ je povinen „jednat výhradně na základě, v rámci pravomocí a způsobem, který je stanoven Ústavou a zákony Ukrajiny“ (čl. 8). Nabízíme sledovat, jak dobře Jelenský dodržuje tuto zákonnou požadavek.

Lobbying zájmů PCU před zahraničním úředníkem

V. Jelenský hovořil o své nedávné schůzce se státním tajemníkem pro náboženské záležitosti Rumunska Ciprianem Oliničim. Během této schůzky předseda HESS požádal svého rumunského kolegu, aby Rumunská církev uznala PCU a vytvořila na území Ukrajiny rumunské vikariát, podřízené předsedovi PCU Sergeji (Epifanijovi) Dumenko. Citace: „V Rumunsku existuje Ukrajinský vikariát v rámci Rumunské pravoslavné církve, který je podřízen Rumunskému patriarchovi Danielovi. Chtěli bychom, aby na Ukrajině také existoval Rumunský vikariát a aby byl podřízen představenému Pravoslavné církve na Ukrajině. <…> Tady nejde o formalitu, ale o to, že PCU by chtěla, aby Rumunská pravoslavná církev ji uznala“.

Je zřejmé, že Jelenský zasahuje do záležitostí náboženských konfese a diskriminuje na základě náboženského vyznání. Vždyť státní úředník nemá žádné právo určovat konfesi, jak mají vytvářet své vnitřní struktury a komu se podřídit. To je hrubé překročení jeho pravomocí. Proč?

Za prvé, je to porušení čl. 35 Ústavy Ukrajiny, která říká: „Církev a náboženské organizace na Ukrajině jsou odděleny od státu“, a také obdobných ustanovení Zákona Ukrajiny „O svobodě svědomí a náboženských organizacích“. A za druhé, čl. 2 Zákona Ukrajiny „O základech prevence a proti diskriminaci na Ukrajině“ mezi principy nediskriminace uvádí následující:

• „zajištění rovnosti práv a svobod osob a/nebo skupin osob;
• zajištění rovnosti příležitostí osob a/nebo skupin osob“.

Lobbying zájmů jedné náboženské konfese – PCU – V. Jelenský otevřeně porušuje principy nediskriminace. A on je tak přesvědčen o svém politickém krytí, že se nebojí o tom otevřeně hovořit.

Dělení ukrajinských občanů na vhodné a nevhodné

Vlastně rumunské vikariát v rámci PCU byl vytvořen téměř před 6 lety, 27. června 2019, nicméně, jak víme, k dnešnímu dni žádná pravoslavná obec etnických Rumunů tam nepřešla. V dubnu 2024 o tom dokonce prohlásili někteří „arciheři“ PCU. Pravda, na slova novináře „Společné Černovice“, že v rumunském vikariátu PCU není žádná farnost, V. Jelenský odpověděl: „Takové obce už existují. A mluvíme o takovém byrokratickém, možná, formálním uspořádání. Není to tak složité“. Ale tady vzniká otázka – pokud jde jen o formality a farnosti není složité zřídit, proč to za 6 let neudělali? A proč v takovém případě v jiném místě interview tvrdí: „Teď pracujeme na tom, abychom naplnili tento vikariát obsahem. K tomu potřebujeme farnosti a rumunsky mluvící kněze“. Ukazuje se, že dnes je jich fakticky málo.

Ale zvlášť výmluvné je, že předseda HESS přesvědčoval svého rumunského kolegu, aby se pravoslavní Rumuni připojili k PCU: „Ukrajina zaručuje Rumunům ve vikariátu všechna možná práva pro zachování a rozvoj jejich kulturní, náboženské identity, jejich liturgických a obřadních zvyků. Protože to jsou naši občané. <…> Je důležité, aby lidé viděli, že mohou být v tomto vikariátu a plněji a důstojněji uspokojovat své duchovní potřeby, vyjadřovat náboženské pocity“.

Cynismus spočívá v tom, že pro Rumuny se ukrajinské úřady snaží ze všech sil zajistit jejich práva a svobody, protože jsou „naši občané“. A přitom úřady demonstrativně porušují práva milionů věřících UOC. Oni snad nejsou „naši občané“? Všechny rumunské farnosti dnes patří UOC. Kdo, kromě ukrajinských úřadů, brání jim „uspokojovat své duchovní potřeby, vyjadřovat náboženské pocity“? Otázka je rétorická.

V. Jelenský ještě jednou potvrdil, že pro současné ukrajinské úřady se občané dělí na vhodné a nevhodné, správné a nesprávné. Kdo je vhodný a správný (čti, podporovatel PCU), toho práva úřady budou chránit a dokonce lobbyovat před zahraničními státy. Kdo je nevhodný, ten je druhý sort, jeho práva lze porušovat, chrámy zabírat, majetek odebírat, a dokonce ho posílat do vězení na vymyšlená obvinění. A přitom otevřeně říkat: přejdi do PCU – a všechny tvé problémy se vyřeší.

Zřejmá lež

Na otázku, jak V. Jelenský hodnotí dodržování náboženských práv na Bukovině, odpověděl, že vše je velmi dobré, a dodal: „Nemáme žádné případy a ani myšlenku na to, že by někdo diktoval, v jakém jazyce se má konat bohoslužba a jaký by měl být liturgický jazyk. To se týká všech bez výjimky náboženských organizací“.

Jak to, že není „ani myšlenka“, když ukrajinští úředníci různých úrovní neustále hovoří o tom, že v našich chrámech by měl znít právě ukrajinský jazyk? Tady je například prohlášení poradce předsedy kanceláře prezident

Přečtěte si také