Притча Симеона Афонського. Місто в кайданах

Кайдани. Фото: wallsheaven.de

Колись купець відправився в іншу країну і прийшов у дивне місто, де всі жителі були в кайданах. Купець подумав: «А як і мені надягнуть кайдани, що тоді робити?»

Несподівано, в ту ж хвилину з’явилася варта і, побачивши нову вільну людину, одразу ж закувала його в кайдани. Втративши можливість повернутися додому, купець зажурився. Він звернувся з розпитуваннями до нещасних городян, чому вони всі у кайданах? І ті відповідали, що у їхньому місті здавна такі порядки.

Купець запитав:

– Невже всі мешканці міста приречені все своє життя носити кайдани?

І йому відповіли:

– За чутками, іноді в місто приходить якийсь старий, який вільний і не носить кайданів. Тільки він знає, як звільнитися від них. Він так рідко з’являється, що багато хто сумнівається, чи це правда?

«Робити нічого, – подумав купець, – може, ще побачу цього старого і дізнаюся, як мені звільнитися?»

З того часу минуло чимало років, купець уже постарів і посивів. І ось одного разу він несподівано побачив старого, що вільно йшов вулицею і не був закутий в кайдани.

– Дідусю, – вигукнув в’язень, – допоможи мені звільнитися від уз.

– Синку, – відповів старий, – подумки скажи про себе: «Нехай стража негайно звільнить мене від кайданів», – і ти будеш вільний.

В’язень подумав, що це невдалий, гіркий жарт, але вирішив спробувати і промовив ці заповітні слова. Відразу з’явилася варта і звільнила його від кайданів.

Купець поспішив піти з цього дивного міста, дивуючись тому, що сталося. Вибігши за браму, він знову побачив того самого старого, який допоміг йому звільнитися.

– Дідусю, скажи мені, – звернувся до нього купець, – у чому секрет цього дивного міста?

– Це місто не просте, – відповів старий, – тому що в ньому стають в’язнями і звільняються від уз, тільки подумавши про це. Ти тому й урятувався, що повірив моїм словам. А ті, хто не вірить мені, лишаються в’язнями цього міста, і я вже нічим не можу їм допомогти.

* * *

«...Якщо ви будете в слові Моїм, то ви істинно Мої учні, пізнаєте істину, і істина зробить вас вільними» (Ін. 8, 31-32).
 

Přečtěte si také

Narození Bohorodice: proč tímto svátkem začíná církevní rok

Dnes, 21. září podle starého kalendáře, slaví pravoslavní Narození Přesvaté Bohorodice – první velký svátek nového církevního roku. Proč právě tímto dnem rok začíná?

Čestný a životodárný Kříž: znamení smrti, které se stalo znamením života

Povýšení čestného a životodárného Kříže patří k velkým svátkům pravoslavného církevního roku. Církev jej slaví 14. září, tedy 27. září podle občanského kalendáře tam, kde se liturgický život stále řídí juliánským kalendářem.

Rozhovor s biskupem Izaiášem: "Sv. mučedník Gorazd je vzorem oběti"

Olomoucko-brněnský biskup Izaiáš v rozhovoru pro SPN hovoří o pouti do Hrubé Vrbky, odkazu sv. Gorazda II. a významu oběti, pravdy a české pravoslavné tradice.

Kdo byl svatý Gorazd II., které ho si dnes připomínáme

Biskup Gorazd II. byl roku 1942 popraven nacisty za ukrytí parašutistů, kteří zabili Heydricha, a stal se jedním z novomučedníků pravoslavné církve.

Církevní nový rok: proč pravoslavný rok začíná 1. září

Podle nového (gregoriánského) kalendáře dnes pravoslavná církev vstupuje do nového církevního roku. Proč právě 1. září a co má toto datum společného s římskými daněmi?

Proces s pravoslavnou církví 1942: cesta ke Kobyliské střelnici

4 a 5. září si připomeneme den, kdy nacisté na Kobyliské střelnici zastřelili představitele české pravoslavné církve. Co všechno předcházelo popravě a jak vypadal samotný proces?