"Věřící jsou zmateni." Neorganizované vytváření církevních obcí

Foto SPN
Pražská pravoslavná eparchie 23. listopadu oznámila vznik nové farnosti v obci Zápy, kde arcibiskup Michal odsloužil liturgii a udělil arcipastýřské požehnání. Pod příspěvkem se však objevila reakce člena eparchiální rady, otce Metoděje Víta Kouta, která zpochybnila samotnou existenci této farnosti.
„Jen stručně uvádím, že „farnost v Zápech“ v této chvíli právně ani církevně neexistuje. Není zapsaná v Rejstříku Ministerstva kultury jako církevní právnická osoba, Eparchiální rada o jejím zřízení vůbec nehlasovala a nemá stanovené území.“
Pro odpověď na otázku, jak může vzniknout Pravoslavná církevní obec se podíváme do Ústavy pravoslavné církev:
Článek 15 odst. 5 - Eparchiální rada zřizuje církevní obce a vymezuje jejich územní působnost. Povoluje činnost místně oddělených středisek věřících církevní obce.
Předsedou ER je podle ústavy eparchiální biskup, dalo by se tedy usoudit, že založení nové církevní obce by se mělo udělat pouze po poradě biskupa a rady. Což se, ale dle slov jednoho z členu, otce Metoděje, nestalo.
Dále autor komentáře upozornil, že:
„Navíc jde o místo, které je vzdálené jen osm minut jízdy od nejbližší existující církevní obce. Je to podobné, jako kdybychom vedle farnosti v Rumburku zřizovali druhou obec v Krásné Lípě — z organizačního hlediska zcela nepochopitelné a neodůvodnitelné.“
Zda byla potřeba zřídit novou církevní obec v regionu jsme se zeptali otce Konstantina ve Staré Boleslavi, od které je nová farnost v Zápech vzdálena jen 8 km a otce Martina z Kralup nad Vltavou, kde také nedávno vznikla nová PCO jen 6 km od té staré.
Jako jediný situaci okomentoval otec Martin Beneš z Kralup nad Vltavou.
Dotýká se vytvoření nové PCO v Zápech vaší církevní obce, popřípadě jiné?
Vytvoření církevní obce v obci Zápy se mne nedotýká, to spíš se asi dotýká církevní obce ve Staré Boleslavi. Mne se dotýká vytvoření tzv. církevní obce (zřejmě jde o tzv. filiální obec spadající pod církevní obec ve Zbraslavi, která se nalézá na jižním okraji Prahy) ve městě Veltrusy. Toto městečko se přímo dotýká severního okraje Kralup. Oba chrámy jsou od sebe vzdáleny šest kilometrů.
Věděl jste o vytvoření nové PCO?
O zřízení farnosti ve Veltrusích (městečko má cca 2000 obyvatel) jsem informován nebyl, přitom jde zcela zjevně o území církevní obce v Kralupech nad Vltavou (město má cca 20 000 obyvatel). Nejbližší obce jsou až v Roudnici nad Labem (27 km od Kralup) a v Mělníku (24 km od Kralup). Vše začalo tím, že si tito lidé uspořádali letos paschální bohoslužbu vkatolickém kostele přímo na hlavním náměstí v Kralupech. O tom jsem se dověděl jen pár hodin před akcí od našich věřících, kteří se to dočetli na sociálních sítích. Následně si tito lidé pronajali katolický kostel v již zmíněných Veltrusích.
Dotýká se tato iniciativa fungování či stability Vaší církevní obce v Kralupech? Vnímáte odliv nebo přesun věřících?
Tato iniciativa se naší církevní obce dotýká velmi negativně. Věřící jsou zmateni, co se to děje, proč k takovýmto podivným aktivitám dochází. Určitý úbytek návštěvnosti pociťujeme (asi o jednu čtvrtinu až třetinu), lidé, co bydlí v Kralupech na pravém břehu Vltavy to mají do Veltrus blíž než k našemu chrámu (nachází se u městského hřbitova, na jižním okraji Kralup).
Jaký je Váš osobní názor na vznik pravoslavného společenství v těsné blízkosti Kralup – vidíte v tom pastorační přínos, nebo spíše organizační komplikaci?
Vnímám to jako parazitování na naší obci. My jsme založili tuto obec před 11 lety tzv. na zelené louce (v Kralupech dřív žádné pravoslavné aktivity nebyly) a dnes zde máme, myslím, celkem slušně funkční církevní obec. Aby se ale obec uživila, potřebuje určitý počet věřících. Pokud někdo začne přetahovat věřící někam jinam, tak to k ničemu dobrému nepovede. My u nás můžeme uvítat ještě vícero věřících, než k nám chodí dosud. Máme také dostatek parkovacích míst, což bývá jinde problém, například zrovna v oněch Veltrusích. Tento svůj názor jsem také písemně sdělil ve dvou dopisech naší eparchiální radě (která jediná má podle naší ústavy právo založit církevní obec), ale zřejmě proto, že tato není dlouhodobě svolávána, jsem dosud nedostal žádnou odpověď.
Víte o tom, že by se v minulosti v pražské eparchii či jinde stalo něco podobného – tedy že by byla zřízena nová obec v tak těsné blízkosti již fungující PCO? Pokud ano, jaká byla motivace nebo výsledek?
O něčem takovém nevím (kromě hlavního města Prahy). Tyto aktivity začaly právě v našem regionu na sever od Prahy (jedná se o tato místa: Obříství, Hostín u Vojkovic, a nyní Veltrusy a konečně i ony Zápy). Třeba na jih od Prahy jsou nejbližší pravoslavné obce až v Příbrami a Táboře. Církevní obce nejsou ani zdaleka v každém okresním městě…
Závěr
Duchovní, jako Otec Martin Beneš z Kralup nad Vltavou a Otec Metoděj Kout z Františkových Lázní, upozorňují na negativní dopady na funkční farnosti, konkrétně na odliv věřících a riziko finanční nestability obcí. Vznik nové PCO v tak těsné blízkosti je podle nich vnímán jako neefektivní využití zdrojů v regionu.
SPN nedá no informoval o tom ,že Eparchiální rada považuje za nezbytné zadat externí nezávislý audit účetnictví PPE.
Přečtěte si také
Ostatky cara Samuela z Řecka dorazily do Sofie
Patriarcha Daniil v chrámu Sv. Sofie sloužil Trisagion a ostatky panovníka byly uloženy do nově zhotoveného sarkofágu.
Gruzínský patriarcha: Křesťanství utvářelo identitu naší země
Patriarcha Šio III. při konferenci v Tbilisi připomněl 1700 let od přijetí křesťanství jako státního náboženství Gruzie. Zdůraznil jeho význam pro kulturu, vzdělání i národní identitu.
Bioetická konference byla věnována ekumenickému patriarchovi
Delegáti jednomyslně přijali návrh arcibiskupa Makaria Australského v souvislosti s 35 lety působení v čele Konstantinopolské církve patriarchy Bartoloměje
V Kanadě požár zničil pravoslavný chrám Všech svatých
Požár v kanadském městě Meadow Lake zcela zničil pravoslavný chrám Všech svatých, který místní komunitě sloužil téměř 70 let. Při neštěstí nebyl nikdo zraněn.
Řecko a Bulharsko se dohodly na navrácení 48 církevních památek
Bulharsko má Řecku vrátit 48 historických církevních památek. Řecká pravoslavná církev dohodu vítá, někteří metropolité však upozorňují, že jde pouze o malou část chybějících předmětů.
Patriarcha Daniel posvětil raku s ostatky mučednice Evlogie
Mniška umučená komunisty v roce 1949 je podle rumunského patriarchy příkladem role laiků a mnichů při uchování víry v těžkých časech.