Предстоятель розповів, як причащатися достойно, а не як зрадник Іуда

У Великий Четвер відбулося встановлення Божественної Євхаристії, яка дана людині для того, щоб освячувати і готувати до вічного життя. Але щоб причащатися Пречистих Тіла і Крові Христових достойно, як апостоли, а не в осуд, як зрадник Іуда, треба бути чесними з Богом.

Про це розповів Предстоятель Української Православної Церкви Блаженніший Митрополит Київський і всієї України Онуфрій в храмі на честь преподобного Агапіта Печерського Свято-Успенської Києво-Печерської лаври на проповіді, відеозапис якої опубліковано на YouTube-каналі УПЦ.

Блаженніший сказав, що за Божественною Євхаристією знову й знову звершуєтся подвиг спокути Спасителем. Переломлюється Тіло і проливається Кров Божественна, якою ми причащаємося і робимо себе здатними вміщати в себе вічне життя і блаженство.

«Якщо людина не куштує Божественного Тіла, не п'є Божественної Крові – вона не здатна увійти у вічне блаженство, не здатна прийняти в себе той дар спасіння, який Господь дав кожній людині, – сказав Предстоятель. – Божественне Тіло і Божественна Кров змінюють нашу людську природу і роблять її здатною жити на Небі у вічному блаженстві».

Митрополит Онуфрій пояснив, що для того, щоб причаститися як апостоли, а не як Іуда, людина має бути чесною перед Богом і шукати не свою волю, а виконувати Божественну. «Бо воля людська іноді дуже приваблива, дуже перспективна, але вона завжди веде людину до погибелі. А Божественна воля може бути гіркою, може бути важкою, неприємною, але вона завжди веде людину в життя», – сказав Предстоятель.

Говорячи про те, як Спаситель умив ноги своїм учням, Блаженніший пояснив, що так Христос дав нам приклад глибокого смирення. «Це справді смирення, коли Господь умив ноги своїм рабам. І ми тим більше маємо один одному вмивати ноги. Це відносне розуміння, не те, що ми повинні буквально мити ноги один одного, а повинні усмирятися один перед одним», – сказав Владика Онуфрій.

Предстоятель зазначив, коли людина пливе за течією та живе за обставинами, то це не смирення, а слабкість та безвілля. «А смирення – це життя за Божественними законами, – сказав Митрополит Онуфрій. – Бог сильний, і Божественні закони сильні. Людина, яка усмиряється перед цими Божественними законами, живе за цими законами, та людина є смиренною, і вона є сильною».

За словами Блаженнішого, тільки смиренний отримує Божественну благодать, яка людину робить сильною і непереможною жодним злом. «І ми сьогодні молимося і просимо Господа, щоб Він допомагав нам у нашому житті, допомагав нам смирятися, щоб допомагав нам долати труднощі, які зустрічаються в нашому житті, щоб Господь благословив нашу Землю та наш народ миром», – завершив Предстоятель УПЦ.

Як повідомляла СПЖ, у Великий Четвер Предстоятель УПЦ очолив літургію у київській Лаврі.

Přečtěte si také

Chodová Planá převede židovský hřbitov na Federaci židovských obcí

Zastupitelé Chodové Plané schválili převod Nového židovského hřbitova na Federaci židovských obcí, čímž otevřeli prostor pro jeho obnovu a důstojnou správu.

Nigerie hlásí propuštění části dětí unesených z katolické školy

Úřady oznámily osvobození části žáků internátní školy sv. Marie ve státě Niger, odkud ozbrojenci odvedli více než tři stovky dětí a zaměstnanců.

Ekumenická rada poskytla komentář o pozastavení členství PCČZ

Generální sekretář ERC Marián Čop pro SPN: „Zatím jsme neobdrželi žádnou reakci ani nabídku ke komunikaci.“

Papež po návratu z Turecka a Libanonu: Nedávné dny ukázaly, že mír je možný

Lev XIV. při nedělní modlitbě Anděl Páně poděkoval za svou apoštolskou cestu a zdůraznil, že setkání s církevními i společenskými představiteli ukazuje cestu k budování míru.

Biblické motivy v Letopisech Narnie

Pohádka, nebo dětské evangelium?

Ekumenický patriarchát si připomněl 60. výročí zrušení anathem z roku 1054

Šedesát let od zrušení anathem: Ekumenický patriarchát zdůrazňuje potřebu smíření a teologického dialogu.