Den Svatého Ducha: pondělí po Padesátnici
V pravoslavné tradici platí pravidlo, že po každém velkém svátku následuje den věnovaný tomu, skrze koho se svátek uskutečnil. Po Vánocích se tak slaví Sbor přesvaté Bohorodice, po Zjevení Páně je uctíván Jan Křtitel. Dnes, v pondělí po Padesátnici, církev vzdává čest třetí osobě Nejsvětější Trojice – Duchu Svatému.
Co se slaví
Včerejší Padesátnice připomínala událost popsanou v knize Skutků apoštolů: padesát dní po Vzkříšení a deset dní po Nanebevstoupení sestoupil Duch Svatý na apoštoly shromážděné v jeruzalémském večeřadle v podobě ohnivých jazyků. Rybáři z Genezaretu se stali nástroji Boží moudrosti a jejich hlas se rozezněl do celého světa. Církev tento okamžik vnímá jako své narozeniny, jako začátek apoštolského poslání.
Jak připomněl otec Jiří Vladimír Táborský v textu zveřejněném na SPN, spása člověka nezahrnuje jen Vtělení a Vzkříšení Páně, ale také Nanebevstoupení a seslání Ducha Svatého. „Čím více se Kristova sláva zjevuje, tím více nás osvěcuje Svatý Duch. Čím více se otevírá nebe, tím hlouběji Duch sestupuje do našeho nitra, do našeho bytí a do našich srdcí," napsal. Padesátnice přitom podle něj není pouze historickou vzpomínkou, je skutečností, která stále trvá.
Svátek Dne Svatého Ducha byl v církvi ustanoven také jako teologická odpověď na různá heretická učení, která popírala nebo zlehčovala Božskou důstojnost Ducha svatého. Víra církve je vyjádřena v Symbolu víry, kde je Duch svatý nazýván Pánem a Životodárcem, který vychází od Otce a spolu s Otcem a Synem je uctíván a oslavován.
Proč oheň?
Řecký archimandrita Grigorios Konstantinou ve svém textu připomíná, proč se Duch Svatý zjevil právě v podobě ohně. Oheň má tři vlastnosti – osvěcuje, zahřívá a očišťuje. A právě tyto tři rozměry byly předány apoštolům: osvícení mysli, zapálení srdce a očištění duše. Zbabělci se stali neohroženými, váhavci rozhodnými.
Jak píše sv. Jan Zlatoústý: „Dar Ducha Svatého přesahuje lidský rozum. Proto se všichni radujme a klaňme se Pánu. Dnes je pro nás svátek a slavnost – naplnění Pánových příslibů."
Bohoslužba a praxe
Dnešní bohoslužba zpívá stejné hymny jako na Padesátnici, s výjimkou kánonu Duchu Svatému, který patří na kompletář. Celý tento týden je postní svobodou – věřící se nepostí ani ve středu, ani v pátek. Loučení s Padesátnicí nastane v sobotu. V Řecku je tento den státním svátkem pro školy a státní zaměstnance.
Modlitba dne
Pravoslavní věřící dnes znovu zpívají „Králi nebeský, Utěšiteli..." – modlitbu, která celý rok otevírá každou pravoslavnou bohoslužbu a která v paschálním období ustupuje do pozadí. Jak shrnuje otec Táborský: „Ať se každý z nás stane živým a oduševnělým chrámem Svatého Ducha."
SPN dříve psal: Päťdesiatnica v Košiciach: Arcibiskup Juraj privítal novú členku Cirkvi
Přečtěte si také
Kdo byl svatý Gorazd II., které ho si dnes připomínáme
Biskup Gorazd II. byl roku 1942 popraven nacisty za ukrytí parašutistů, kteří zabili Heydricha, a stal se jedním z novomučedníků pravoslavné církve.
Církevní nový rok: proč pravoslavný rok začíná 1. září
Podle nového (gregoriánského) kalendáře dnes pravoslavná církev vstupuje do nového církevního roku. Proč právě 1. září a co má toto datum společného s římskými daněmi?
Proces s pravoslavnou církví 1942: cesta ke Kobyliské střelnici
4 a 5. září si připomeneme den, kdy nacisté na Kobyliské střelnici zastřelili představitele české pravoslavné církve. Co všechno předcházelo popravě a jak vypadal samotný proces?
Stětí hlavy Jana Předchůdce: proč je tento den poznamenán přísným postem
Den, kdy si připomínáme Stětí hlavy sv. Jana Křtitele, patří k nejpřísnějším postním dnům celého pravoslavného roku. Proč tomu tak je?
Zesnutí Přesvaté Bohorodičky: proč to církev nenazývá smrtí
Dnes podle starého kalendáře slavíme „Zesnutí Přesvaté Bohorodičky“. Jeden z dvanácti velkých svátků roku. Proč evangelia o její smrti mlčí a proč jí církev neříká smrt, ale zesnutí?
Pravoslavná ikonografie: proč se ikony nemalují, ale píší
Ikonopisci ikony nemalují, ale píší – vysvětlujeme, proč a jak pravoslavná tradice čte jejich symbolický jazyk barev, zlata a obrácené perspektivy.