«Пал Палыч, рятуй!»: как грузчик стал святым и остановил эпидемию

Старец Павел Таганрогский. Фото: shahteparh.ru
«Пал Палыч, рятуй!». Надо сказать, это была, наверное, самая удивительная молитва, которую мне когда-либо приходилось слышать. Тем более странно такое воззвание звучало с уст маститого протоиерея вполне себе интеллигентного вида, который произносил его не только «с чувством, с толком, с расстановкой», но и с необыкновенной надеждой в голосе, размашисто осеняя себя крестным знамением. Можно было бы списать всё на личное чудачество батюшки или на проблемы со слухом у автора этих строк, но не в сложившейся ситуации – слишком острым был накал страстей и слишком дорогой – «цена вопроса»: наш паломнический автобус без видимых на то причин застрял на КПП, и пограничники напрочь отказывались пропускать его дальше.
В сотый раз пересматривались документы, руководитель группы, белый как стена, то и дело бегал в зелёненький домик пропускного пункта и назад, не понимая в чём дело. Возможность отправиться в столь желанную поездку с каждой минутой все больше становилась похожей на утопию. Мы нервничали, забыв о молитве. Только отец Геннадий, присев возле водителя, тихонько, но настоятельно взывал: «Пал Палыч, рятуй!»
Пограничник недоуменно обернулся на молящегося отца Геннадия, нахмурился и медленно прошел по салону.
Дверь автобуса в очередной раз распахнулась. Внутрь поднялся руководитель группы, а за ним – молодой пограничник с ворохом наших паспортов, миграционных карточек и ещё каких-то бумажек в руках. По виду вошедших было понятно, что ничего хорошего нам не светит. Воцарилась тревожная тишина. «Пал Палыч, рятуй!» – донеслось с переднего сидения. Пограничник недоуменно обернулся на молящегося отца Геннадия, нахмурился и медленно прошел по салону, пристально всматриваясь в наши перепуганные лица. Потом также неспешно вернулся назад, к двери. Мы напряглись, ожидая наихудшей развязки, но она оказалась неожиданно положительной.
– Щасливої дороги! – погранец привычным жестом отдал честь и покинул автобус, оставив нас в полнейшей растерянности.
Пейзажи за окном быстро сменяли друг друга, и с каждой минутой от злосчастной границы нас отделяло все больше километров, а мы все никак не могли успокоиться, радуясь продолжению или, правильнее сказать, началу долгожданного паломничества.
Он был прославлен сравнительно недавно – в 2016 году, и вошел в историю Православной Церкви как пример того, что благочестивая жизнь для истинного христианина возможна не только в монастыре, но и в миру.
Когда эмоции немного поутихли, кто-то вспомнил об чудной молитве отца Геннадия, к тому времени – мирно сопящего на переднем сидении. Разбудили, расспросили и все вместе порадовались тому, насколько удивителен и неисповедим Божий Промысел. Тогда, с помощью рассказа батюшки, нам посчастливилось ближе познакомиться с праведным Павлом Таганрогским – удивительным святым и нашим, к слову, земляком. Он был прославлен сравнительно недавно – в 2016 году, и вошел в историю Православной Церкви как пример того, что благочестивая жизнь для истинного христианина возможна не только в монастыре, но и в миру.
* * *
Павел Павлович Стожков – уроженец нынешнего Кролевецкого района Черниговщины. Его можно было бы назвать мажором в привычном нам понимании – сын зажиточных дворян, наследник огромного поместья, большого количества крепостных (за окном подходил к концу ноябрь 1792 года). Все это, вместе с отличным образованием, сулило юноше безбедное будущее, но – только с точки зрения родителей. А те хватались за голову от выходок сына: в 16 лет он, никого не предупредив, отправился паломничать по святым местам и так странствовал целый год. А родные тем временем сходили с ума от безызвестности.
Естественно, что малолетнему паломнику крепко влетело после возвращения домой, но он не оставил мыслей о том, чтобы посвятить жизнь Христу: «Всё моё желание от юности было молиться Богу, а намерение – идти по святым местам», – будет вспоминать праведный старец в почтенном возрасте.
Отец не разделял стремлений сына, и, очевидно, устав переубеждать, выделил Павлу, как младшему, часть наследства, разрешив распоряжаться им по своему усмотрению.
Время не сохранило информацию о том, в каких обителях побывал молодой человек, но известно, что его паломничество продлилось 10 лет.
На тот момент юноше исполнилось 25 лет, и он совершил очередной, по мнению общества, совершенно опрометчивый и необъяснимый поступок – получив колоссальные по тем временам средства, Павел, как первые христиане, раздает их нищим. Вдобавок – дает вольную всем своим крепостным. После этого с чистой совестью он отправился по святым местам. Время не сохранило информацию о том, в каких обителях побывал молодой человек, но известно, что его паломничество продлилось 10 лет.
Надо отметить, что особую любовь Павел Таганрогский питал к Свято-Успенской Почаевской Лавре: «Кто в Киеве будет, а Почаев минует, тот и в Киеве не будет», – подчеркивал он. В те времена странствия по Российской империи были непростыми даже для богатых людей. Простые странники преимущественно ходили пешком, в лучшем случае – подъезжали на телегах в обозах других таких же; ели что Бог пошлет, ночевали где придётся.
Такая жизнь закаляла и крепила, поэтому, когда через 10 лет странствий Павел Стожков появился в маленьком городке на берегу Азовского моря – Таганроге, – никто не узнал в коренастом загорелом бородатом мужчине с мягким малороссийским говором дворянина. В городе он прослыл чудаком: снимал домик в Депальдовском переулке, работал грузчиком, но, в отличии от своих коллег, не пил ни капли, трудился на совесть и стоило зазвучать благовесту с колокольни, – оставлял всю работу и бежал на службу.
Он вел настолько поразительно праведную жизнь, что вскоре о странном грузчике заговорили во всем Таганроге.
Павел сам любил зажигать лампады и вытирать иконы – всегда носил с собой маленькую скамеечку и белое полотенце. Практически весь свой скромный заработок мужчина жертвовал на храм и вел настолько поразительно праведную жизнь, что вскоре о странном грузчике заговорили во всем Таганроге.
Что привлекало в нем людей – сказать достаточно сложно. Он не был юродивым или блаженным в классическом смысле, не был больным, обладал ясным умом и не имитировал безумие. Тем более безумно и блаженно звучали его наставления в ожесточенном нравами и сердцами обществе – настолько простыми они были: не пропускать молитв и богослужений в храме, усердно поститься, жертвовать на церковь и стараться творить дела милосердия и добра.
Но при этом был крайне милосердным человеком и этому же учил всех, кто приходил к нему за советом.
Всех, кто знал Павла Павловича, привлекали в нем его ревностное благочестие, любовь к церковной службе, к молитве, а также потрясающее нестяжание: человек, которому часто жертвовали огромные по тому времени деньги, не оставлял себе ничего, все до последней копейки отдавая в храмы или бедным. Он неукоснительно соблюдал все посты, спал на деревянной лавке, положив под голову что-то из одежды, истово и много молился. Но при этом был крайне милосердным человеком и этому же учил всех, кто приходил к нему за советом.
Особенно любили чудаковатого грузчика заключенные, которых он часто посещал, принося милостыньку. Оцените степень доверия: узники даже передавали через него покаянные записки для священников. Для умерших заключенных он сам покупал гроб и все необходимое, готовя их к христианскому погребению, и сам молился за них.
Вскоре вокруг Пал Палыча, как он сам себя называл, образовалась настоящая община его последователей и учеников. Люди, видя усердие в молитве, почитании Церкви и праздников, стали обращаться к нему за советом, многие захотели подражать ему.
Между тем в скромном домишке в Депальдовском переулке образовался типичный монастырь в миру.
Нам, конечно, сложно представить юродивого, организовавшего обитель (с требованием беспрекословного послушания). Между тем в скромном домишке в Депальдовском переулке образовался типичный монастырь в миру. Кто-то испрашивал благословение жить в келье, люди семейные (купцы, мещане, торговцы) продолжали трудиться и жить в своих семьях – старец с любовью их окормлял долгие годы, показывая пример покаянного подвига в миру. Павел Павлович был очень строг и к себе, и к тем, кто находился рядом с ним. В духовной жизни не бывает мелочей, считал он.
Кстати, я не ошиблась, назвав 50-летнего мужчину старцем – Господь действительно благословил Своего праведника даром прозорливости. Очевидцы рассказывали, что он знал наперед, в чем именно должен каяться пришедший к нему собеседник. Кого-то ругал прилюдно, даже мог ударить палкой, других наставлял тихо и ласково. Часто в присутствии посетителя набрасывался на своего послушника, громко укоряя его за какой-то грех. Тот лишь виновато пожимал плечами и просил прощения, а гость сгорал от стыда, понимая, что речь о его собственном прегрешении. К Павлу Павловичу зачастую обращались за помощью и в болезни, когда врачи умывали руки.
Современники блаженного старца вспоминали, как однажды к нему приехал мужчина, у которого дома от онкологии умирала жена. Услышав о необычном чудотворце, бедолага поехал в Таганрог с последней надеждой, но только-только отворил дверь кельи, как получил от старца увесистый удар палкой по голове. «Чего приехал?! – закричал Пал Палыч. – Твоя жена тебе дома уже вареников наварила». Ничего не поняв и вконец разозлившись, мужчина отправился домой. Каким же было его потрясение, когда дома его встретила бодрая и совершенно здоровая жена с миской вареников.
Скромному иеромонаху Дамиану, однажды пришедшему к нему за советом, таганрогский старец предсказал, что он со временем станет великим человеком: «таким, шо больше й буть не може». Спустя много лет Дамиан (Касатос) действительно стал «великим человеком» – Патриархом Иерусалимским. И таких случаев – великое множество.
До последних дней старец оставался деятельным и активным, живым, подавая собственным поведением пример для всех, кто знал его. Так, уже в почтенном возрасте, он лично носил вверх по лесам кирпичи во время достройки приделов Успенского собора в Таганроге.
Говорят, праведный Иоанн Кронштадский приветствовал Павла Павловича словами: «Здравствуй, столпе от земли до неба». Старец отвечал ему: «Здравствуй и ты, солнце от запада на восток».
Весной 1879 года блаженного посетил праведный Иоанн Кронштадтский. Современники свидетельствовали, что он приветствовал Павла Павловича словами: «Здравствуй, столпе от земли до неба». Старец отвечал ему: «Здравствуй и ты, солнце от запада на восток». По сей день в келии Павла Таганрогского сохранились иконы, освященные святым Иоанном.
О святости старца еще больше заговорили после его праведной кончины в 1879 году. Так сбылись ещё одни его слова: «Хоч я и умру, а мое мисце не останеться пустым… Мий куст николы не буде пуст».
Накануне смерти Павел Павлович лично отдал распоряжения по поводу похорон, разослал приглашения на отпевание, причастился Святых Тайн. В последние дни он был очень радостным и напевал: «Понесли Павла в могилу, а с могилы – да в собор». Те, кто находился рядом с праведным старцем, вспоминали о ярком сиянии и необыкновенно счастливом выражении его лица после смерти.
В погожий день на ясном небе вокруг солнца, стоявшего в зените над Никольским храмом, внезапно образовалась радуга.
Прославление старца Павла Таганрогского в лике местночтимых святых состоялось 20 июня 1999 года. В этот день его мощи были торжественно перенесены в Свято-Никольский храм Таганрога, тогда и вспомнили о странной песенке Пал Палыча. Торжество сопровождалось чудесными природными явлениями, длившимися больше часа и засвидетельствованными СМИ: в погожий день на ясном небе вокруг солнца, стоявшего в зените над Никольским храмом, внезапно образовалась радуга, а над местом, где проходили торжества, сложился крест из облаков.
Вы спросите: а откуда взялась такая фамильярщина – «Пал Палыч, рятуй!» – ко святому? И вправду, мы привыкли взывать ко святым угодникам с уважением, часто прибавляя и все церковные «титулы»: святая блаженная Матроно, святый великомучениче и целителю Пантелеймоне. Из уст в уста верующие передают рассказ о случае, когда появилось это простое обращение.
Однажды к старцу пришли двое путников, которые совершили паломничество в Иерусалим. Тот попросил рассказать, как они переплывали Черное море. Оказалось, что на обратном пути разыгрался шторм. Паломники стали призывать Бога и всех святых. «Пал Палыч, рятуй!» – вскричали они, вспомнив о праведном старце. В какой-то момент перед перепуганными людьми появился сам блаженный Павел: в светлых одеждах, со знакомым им посохом в руке он прошел по палубе судна. После этого шторм утих, а паломники отправились в Таганрог, чтобы поблагодарить старца за свое спасение. Тот велел им молчать об этом случае, пока он жив, и рассказать обо всем лишь после его смерти. Так и случилось.
А вот несколько наставлений Павла Таганрогского, надо сказать, с конца ХІХ века ничуть не утратившие актуальности, напротив – особенно ярко звучащие в контексте последних событий в мире и в нашей стране:
- Молись крепко и настойчиво. Скверное чувство станет тебе подсказывать, что эта молитва не искренняя, что полна сомнений, а ты все-таки молись; сделаешь что дурное, не падай духом и молись, ведь кто же тебе в этом помочь может? Какой человек? Никто, как Бог, и ты Ему молись, молись и всегда молись. У него и правда вечная, и сила несокрушимая!
- Всегда молиться Богу. Искать утешение и наслаждение в молитве. Ради молитвы оставлять и сон, и еду. Молитвенное бодрствование считать самым благодатным временем.
- Выше всех жертв почитать Бескровную Жертву, приносимую в храмах за грехи наши по установлению Господа нашего Иисуса Христа.
- Возлюбить чистоту душевную паче телесной, стремиться к ней всеми силами души и поддерживать её неослабно добрыми делами, трудами и молитвами.
- Будь добрым ревнителем Православия! От апостолов и доныне Церковь сия стоит и, несмотря на слабости и пастырей, и паствы, она свята и, кроме как в ней, нигде нет истины.
Мне остается добавить, что в том паломничестве мы взывали «Пал Палыч, рятуй!» часто. И каждый раз помощь приходила так, будто святой праведный старец стоял рядом и крепкой рукой таганрогского грузчика сам решал наши проблемы.
И ещё: когда в 1892 году в Таганроге распространилась холера, и число смертей приблизилось к тысяче, на могиле старца Павла был отслужен молебен. Сразу после этого моровое поветрие прекратилось.
Пал Палыч, рятуй!
Читайте также
Преподобный Симеон Новый Богослов был аутистом?
25 марта Церковь совершает празднование дня памяти Симеона Нового Богослова.
Рассказы о древней Церкви: первая иерархия
Сегодня ведется много споров о церковных статусах и юрисдикциях. Разобраться сложно. На помощь может прийти понимание, какой была Церковь в начале своей истории.
Новомученики XX века: митрополит Анатолий Одесский
Священномученик Анатолий начинал свою деятельность как ученый и педагог, а закончил как мученик и исповедник. Какие уроки мы можем вынести из его жития?
«Игра в кальмара»: апофеоз жестокости или евангельское предупреждение?
Сериал известен своим жестоким и кровавым содержанием. Игроки вынуждены бороться за свою жизнь, участвуя в детских играх. Насилие и агрессия, даже в контексте вымышленных событий, могут быть восприняты как норма.
«Пикасо́»: церковная гимнография и лекция отца Лавра
Отрывки из книги Андрея Власова «Пикасо́. Часть первая: Раб». Эпизод 21.