Спростування Запорізької єпархії щодо т.з. невідспівування загиблих воїнів

У випуску «ТСН – Новин» від 2 жовтня 2015 року в сюжеті під назвою «У Запоріжжі поховали безіменних героїв трагедії під Іловайськом» журналісти сумнозвісного каналу “1+1″ подали неправдиву інформацію, ніби то під час поховання безіменних солдат на Кушугумському кладовищі «спільну панахиду за полеглими відслужили представники усіх релігійних конфесій, за винятком УПЦ Московського патріархату».

У зв’язку з цим Запорізька єпархія виступила із спростуванням цієї дезінформації та обуренням цинізмом, який був проявлений журналістами каналу «1+1» у висвітленні обставин віддання останньої шани захисникам Вітчизни. Адже в день поховання загиблих воїнів запорізьке духовенство УПЦ звершувало двічі заупокійні богослужіння: перед початком жалобної церемонії був відслужений повний чин відспівування, а опісля – заупокійна літія, на якій були присутні журналісти, чиновники, волонтери та військові.

Натомість згадана репортерами «спільна панахида» представників релігійних конфесій взагалі не може називатися такою священнодією, оскільки складалася з набору вибраних молитов та піснеспівів з панахиди, котрі загалом тривали 5 хвилин. Не обійшлося у згаданій ситуації і без провокативних дій з боку місцевої влади. У своєму запрошенні на даний захід, яке було надіслано напередодні наприкінці робочого дня, керівник Департаменту у справах культури, національностей і релігій зазначав, що воно почнеться 2 жовтня о 9:00 та буде складатися з двох частин: у першій – звершать панахиду священнослужителі УПЦ, а у другій – всі представники інших конфесій. Не дивлячись на це, хід заходу був кимось змінений, і духовенство Запорізької єпархії УПЦ відслужили заупокійну літію після «спільної панахиди», на якій були присутні все ті ж журналісти, чиновники, волонтери та військові.

Керуючий Запорізькою єпархією архієпископ Запорізький і Мелітопольський Лука підкреслює, що такими діями представники запорізької обласної влади та канал «1+1» розпалюють ворожнечу поміж українцями, сприяють поглибленню поляризації суспільства, а також тому, щоби Україна продовжувала обливатися кров’ю своїх синів та доньок із-за того, що її роздирають «вовки в овечих шкурах», як ззовні, так і зсередини.

Офіційний сайт УПЦ, за матеріалами Запорізької єпархії 

{gallery}0001_photo/2015/10/03/fakeTSN{/gallery}

 

Přečtěte si také

Proč Bůh dopouští utrpení? Pravoslavný pohled

Zlo a bolest nejsou Božími tresty, jsou plodem padlého světa. Co na otázku utrpení odpovídá pravoslavná tradice?

Co naše Církev udělala s dědictvím a odkazem sv. Gorazda?

Téměř neporušená tráva před křížem na Kobyliské střelnici. Několik desítek lidí. A jeden dopis, který nás nenechá klidnými. Jeho autor se ptá: Co jsme za osmdesát čtyři let udělali s dědictvím, které nám sv. Gorazd zanechal?

Proč pravoslavní uctívají ostatky svatých: časté omyly

Uctívání ostatků svatých bývá terčem nedorozumění a nařčení z modloslužby. Vysvětlujeme, na jaké teologii pravoslavná úcta k relikviím skutečně stojí.

Co je známo o vraždě ve Svatohorské lávře

Ve Svatohorské lávře zabili mnicha a zranili další dva. Co je o tragédii známo?

Proč pravoslavní ctí ikony a nejde o modloslužbu

Pravoslavní křesťané ikony neuctívají jako bohy, ale ctí skrze ně toho, koho zobrazují. Odkud tato tradice pochází a jak církev odpovídá na časté námitky o modloslužbě?

Co si Češi myslí o pravoslaví?

Proč Češi automaticky spojují pravoslaví s Ruskem? Nedbalost médií, mlčení církve i skutečné kořeny nálepky, která dopadá na celou komunitu.