На власні очі. Правий сектор намагався захопити храм у селі Залухів

Настоятель храму отець Володимир Ковтач розповів, що представники Правого сектору приїхали на 11-х машинах. Також священник УПЦ стверджує, що представник Київського Патріархату намагалися схилити його до переходу у свою конфесію.
Настоятель храму отець Володимир Ковтач розповів, що представники Правого сектору приїхали на 11-х машинах. Також священник УПЦ стверджує, що представник Київського Патріархату намагалися схилити його до переходу у свою конфесію.
Звичний рейдерський сценарій цього разу не спрацював. Привезені представники Правого сектору не очікували, що громада УПЦ виявиться такою численною. Православні віряни обступили храм і не дозволили увійти у святиню. Правий сектор не чинив агресивного супротиву. Тим більше, представники міліції, які були присутніми, сприяли стабілізації обстановки. Звична словесна перепалка закінчилася тим, що бійці роз’їхались.
Ситуацію прокоментував відповідальний за врегулювання міжконфесійних конфліктів у Волинській області та захист прав віруючих, священник Олег Точинський: «Вони вимагали, щоб храм був відчинений, тому що їм хотілося зайти помолитися. Зрозуміло, що люди знають, що відбувається сьогодні в Україні по цій ситуації. Відповідно вони зреагували, жінки, прихожани цього храму, вони стали на паперті, перед закритими дверима і не допустили нікого в церкву. Сьогоднішня ситуація була на рівні словесної перепалки, але ми не знаємо чого очікувати далі, оскільки і ця подія була досить несподіваною. Ми не знаємо чого чекати і як будуть події далі розвиватись».
За словами селян, міжконфесійний конфлікт у Залухові триває вже досить давно. Громада Київського Патріархату зареєстрована тут ще з 90-х років і з того часу постійно претендують на Свято-Михайлівський храм. Своєї церкви вони будувати не намагалися, та й настоятеля за їх релігійною громадою не закріплено. Вже близько 10 років активісти Київського Патріархату спокійно звершували свої духовні потреби у храмі Української Православної Церкви.
Особливою активністю відзначилися останні два тижні, коли одна із селянок, Таїсія Філюк, мати голови апеляційного суду Волинської області почала активно організовувати збір підписів на передачу храму общині Київського Патріархату.
«Всі ці конфлікти міжконфесійні однозначно мають політичну складову, тому що люди, які зазвичай починають все це, вони є далекими від Церкви, від історії Церкви. Вони не знають про те, що таке УПЦ, що таке Київський Патріархат. Більшість людей навіть і не здогадуються, що «патріарх Української Православної Церкви Київського Патріархату» колись був предстоятелем УПЦ, колись був членом нашої Церкви. Які події вплинули на те, що він учинив церковний розкол – багато хто про це навіть не здогадується, люди про це не знають», - прокоментував ситуацію священник Олег Точинський.
Дивним збігом виявилось і те, що два тижні тому в Свято-Михайлівського храму був назначений новий настоятель – 22-річний отець Володимир, який з перших же днів свого служіння зіштовхнувся з агресією Київського Патріархату.
На противагу активності Київського Патріархату громада Української Православної Церкви також почала збирати підписи всіх тих людей, які є прихожанами храму. А це не лише жителі села Залухів, але і 4-х сусідніх сіл, в яких свого храму немає.
Зараз прихожани почергово охороняють храм, навіть вночі, остерігаючись нових провокацій, але з надією, що їм вдасться захистити свою святиню. «Бог є. З нами істина. І ми все переможемо, головне що з нами Церква», - твердо окреслив свою позицію настоятель храму отець Володимир.
Přečtěte si také
Proč Bůh dopouští utrpení? Pravoslavný pohled
Zlo a bolest nejsou Božími tresty, jsou plodem padlého světa. Co na otázku utrpení odpovídá pravoslavná tradice?
Co naše Církev udělala s dědictvím a odkazem sv. Gorazda?
Téměř neporušená tráva před křížem na Kobyliské střelnici. Několik desítek lidí. A jeden dopis, který nás nenechá klidnými. Jeho autor se ptá: Co jsme za osmdesát čtyři let udělali s dědictvím, které nám sv. Gorazd zanechal?
Proč pravoslavní uctívají ostatky svatých: časté omyly
Uctívání ostatků svatých bývá terčem nedorozumění a nařčení z modloslužby. Vysvětlujeme, na jaké teologii pravoslavná úcta k relikviím skutečně stojí.
Co je známo o vraždě ve Svatohorské lávře
Ve Svatohorské lávře zabili mnicha a zranili další dva. Co je o tragédii známo?
Proč pravoslavní ctí ikony a nejde o modloslužbu
Pravoslavní křesťané ikony neuctívají jako bohy, ale ctí skrze ně toho, koho zobrazují. Odkud tato tradice pochází a jak církev odpovídá na časté námitky o modloslužbě?
Co si Češi myslí o pravoslaví?
Proč Češi automaticky spojují pravoslaví s Ruskem? Nedbalost médií, mlčení církve i skutečné kořeny nálepky, která dopadá na celou komunitu.