УПЦ: зустріч Патріарха і Папи відображає прагнення всього світу – люди втомилися жити у страху і ненависті
Зустріч Патріарха Кирила і Папи Франциска, під час якої було озвучено звернення до націй і народів про дотримання базових християнських цінностей, які є основоположними у сприянні миру, стала демонстрацією бажання двох культур – східної та західної – знайти шляхи єднання людства навколо Христа. Сам цей діалог є демонстрацією бажання Патріарха і Папи на особистому прикладі показали можливість подібного компромісу заради мирного майбутнього всього світу.
Про це заявив голова Адміністративного апарату Київської Митрополії УПЦ архімандрит Віктор (Коцаба).
"Будь-який діалог, якщо він відбувається в конструктивному руслі, приносить позитивні плоди. Ті аспекти, яким було приділено особливу увагу під час зустрічі Патріарха і Папи, відображають прагнення всього світу, – люди втомилися жити в страху і ненависті. Людям потрібен мир. Не дарма саме на цьому акцентували свою увагу Патріарх Кирило і Папа Франциск", – наголосив він.
Зі слів архімандрита Віктора, українці сьогодні як ніхто потребують подібних миротворчих ініціатив.
"Можна навіть сказати, що декларація Патріарха і Папи в окремих частинах адресована саме українцям і Україні в цілому. В Україні присутні Православ'я і Католицтво, а значить – є і живі люди – православні та католики. Незважаючи на спільність своїх релігійних переконань, багато хто з них сьогодні розділені з інших причин, які в дійсності не завжди є аж настільки принциповими. Часто можна зустріти ситуацію, коли православні сваряться з православними, а католики – з католиками. Годі й згадувати про постійні суперечки між представниками цих двох деномінацій", – упевнений він.
Однак Патріарх Кирило і Папа Франциск говорили про новий формат співіснування. Вони закликали до солідарності та єднання навколо дійсно важливих питань.
"На перше місце були поставлені справжня християнська любов і взаємоповага. Важливим також був заклик про відмову представників християнських церков від безпосередньої участі в конфлікті. Сподіваємося, що всі висловлювання Патріарха і Папи на адресу нашої Батьківщини надалі принесуть позитивний результат", – вважає архімандрит Віктор.
Окремо Глава апарату Київської метрополії УПЦ звернув увагу, що Патріарх і Папа акцентували на пануванні релігійної свободи серед людей.
"Тобто ті механізми "звернення", які були традиційними у свій час, і які деякі зараз активно намагаються реанімувати, зовсім співзвучні з Євангелієм. Для українського суспільства проблема прозелітизму, і не тільки уніатського, особливо актуальна сьогодні. Було б добре, щоб представники інших християнських деномінацій зробили для себе правильні висновки з цих слів першоєрархів. Христос там, де мир. Тому примус когось до переходу в ту чи іншу конфесію не відповідає зазначеній вище ідеї".
Також він згадав слова Блаженнійшого Митрополита Онуфрія, які він недавно сказав в одному зі своїх останніх інтерв'ю: "Ми не втрачаємо надії на подолання розколу".
"Українська Православна Церква в постійній молитві за мир у нашій Державі. А мир в Україні включає в себе не тільки припинення бойових дій на Донбасі, а й припинення негативних тенденцій, спрямованих на розпалювання міжконфесійної ворожнечі. Надія наша лежить у площині Божого відання. А вже Господь по Своєму безмежному милосердю втамує усі пристрасті, що вирують тепер в українській релігійній сфері. Світ стоїть на порозі постійних змін, тому християнам як ніколи потрібна консолідація для того, щоб протистояти новим викликам і негативним тенденціям. Коли ж у сфері міжконфесійного діалогу буде досягнуто подібний консенсус, тоді питання релігійного протистояння відпаде саме собою", – заявив архімандрит Віктор.
Přečtěte si také
Mýty o pravoslaví: Kněz je pouze prostředník mezi člověkem a Bohem
Je kněz jen „pošťákem“ mezi námi a nebem? Vysvětlíme si, proč je hierarchie ustanovená Bohem a jaká je skutečná role zpovědníka v životě věřícího.
Pravoslaví v každodenním životě: Proč se vyhýbat výmluvám jako moru?
Žalmista nazývá výmluvy „slovy zlosti“. Jaký je rozdíl mezi upřímným vysvětlením, omluvou a nebezpečnou výmluvou, která nás vzdaluje od Boha i od bližních?
Patriarcha Eliáš II.: spravedlivý, který žil mezi námi
Gruzínský patriarcha Eliáš II. odešel k Pánu. Člověk, kterého považovali za svatého za života a který se stal duchovním otcem svého národa.
Mýty o pravoslaví: Šátek v chrámu je povinnost, nebo jen tradice?
Mnoho žen můžou váhát se vstupem do pravoslavného chrámu, pokud zrovna nemají po ruce šátek. Podíváme se na to, zda je pokrývka hlavy skutečně nezbytnou podmínkou pro modlitbu.
Pravoslaví v každodenním životě: modlitba za zesnulé
Mnozí lidé mají pocit, že po pohřbu jejich možnost milovat a pomáhat blízkým končí. Pravoslavná tradice nás však učí, že hranice mezi živými a zesnulými je mnohem tenčí, než si myslíme.
Pravoslaví v každodenním životě: Fitness
Pohyb a péče o tělo nejsou v pravoslaví tabu, ale mají své jasné místo. Tělo vnímáme jako chrám Ducha Svatého, o který je třeba pečovat, aby mohl sloužit duši.