"Прийшли московського попа закопати". Як у с.Повча намагалися відібрати храм у громади УПЦ

У селі Повча Дубенського району Рівненської області чиновники із району схиляють сільського голову порушити законодавство України, скасувати усі раніше прийняті рішення для того, аби перевести храм, що нині належить релігійній громаді Української Православної Церкви, під юрисдикцію Київського Патріархату.

Для цього у вівторок 15 березня на сесію до Повчанської сільської ради приїхало кілька посадовців із району. Про цей візит настоятель сільського храму отець Віталій Буга дізнався з телефонного дзвінка.

У селі Повча Дубенського району Рівненської області чиновники із району схиляють сільського голову порушити законодавство України, скасувати усі раніше прийняті рішення для того, аби перевести храм, що нині належить релігійній громаді Української Православної Церкви, під юрисдикцію Київського Патріархату.

Для цього у вівторок 15 березня на сесію до Повчанської сільської ради приїхало кілька посадовців із району. Про цей візит настоятель сільського храму отець Віталій Буга дізнався з телефонного дзвінка.

Ієрей Віталій Буга, настоятель церкви Святої Трійці у селі Повча Дубенського району:

— Передзвонили прихожани одного ранку і сказали: "Батюшка, є гості". Є священик КП і ще з одною людиною. Я проживаю в Дубно, зразу поїхав в Повчу, запитати голови сільської ради, що тут відбувається. Вона сказала, що є звернення, що є підписи людей.

Що є звернення від громадян села Повча, щоби сільська рада скасувала всі рішення на приватизацію Свято-Троїцького храму села Повча.

Приїжджало два представники з району.

Один — заступник пана Козака, фамілія Іщук, а другий — Бронський Андрій Борисович. Стало відомо від людей, які були присутні на сесії, що вони давили на головиху. Казали, що вони спілкувались з юристом в районі і це можна робити. Голова казала, нехай тоді юрист напише, приб’є печатку, по яких законах це можна робити.

Як з’ясувалося пізніше, непрохані гості поїхали, не отримавши таки бажаного результату. Нині сільські мешканці побоюються, що їхні претензії на церкву повторяться, тільки у більш агресивній формі. Власне, сценарій захоплення майже два роки тому в селі вже був розіграний чиновником, котрий нині обіймає посаду голови Дубенської районної ради.

Володимир Кот, прихожанин УПЦ села Повча Дубенського району:

— Йшли просто із клуба, йшов Козак, йшла "Козацька Варта" і Правий сектор, то вони йшли захвачувать. Що тут робилося? То тільки Богу одному ясно було. Яке має право голова райради йти на захват церкви? Ти занімайся своїми справами.

Марія Зажицька, прихожанка УПЦ села Повча Дубенського району:

"Ми прийшли московського попа закопати", а батюшка старий. Козак з "Козацькою вартою", то так сказати?

Прийшла ввечором, то що тут робилося, батюшку з Підлужжя кинули – чуть не вмер тамо на цемент, спасали батюшку, бо лежав вже неживий.

Попідпирали задницями двері в церкві і нікого не пускають, тільки давай ламати різати. Тоді не допустили їх, а я їдно стояла за парканом і хрестила: в ім’я Сина відійди, нечиста сила, від церкви, більш нічого не казала.

"В той день культову споруду віряни УПЦ відстояли, допомогла віра та прихильність Матінки Божої, на Яку покладали всі сподівання", — розповідає настоятель отець Віталій Буга і демонструє металевий зігнутий лом, яким намагалися прихильники КП відчинити вхід у церкву. Священик парафію у селі Повча очолює тільки один рік, утім, навіть за цей короткий термін встиг призвичаїтись до частих візитів посадовців, котрі не втрачають надію таки заволодіти не своїм.

Ієрей Віталій Буга, настоятель церкви Святої Трійці у селі Повча Дубенського району:

— Парафіяни кажуть: треба йти на сесію, за нами закон. В нас всі документи, все в нас в порядку, ніяких підписів не треба збирати на підтримку нашої парафії, бо получається, що ми сумніваємось в тому, що ми праві.

Київський Патріархат, вони не реєструються до тих пір, поки не захоплять церкву. Вони хочуть так зробити, що це нібито територіальна громада хоче, що це люди хочуть, не можна нікого тоді до відповідальності притягнути.

По Мильчі, по Птичій бачимо, по Білогородці, по Судобичах. В Рачині дотепер нема зареєстрованої громади Київського Патріархату. І вони говорять, що це люди хочуть….

Володимир Кот, прихожанин УПЦ села Повча Дубенського району:

Де хто таке бачив? Було ОБСЄ, я з ними розмовляв тоже. Кажу, хоч на Заході є такі церкви, щоб у вас захоплювали? Ні, – каже. Є церкви мусульманські, греко -католицькі... но такого нема, як у вас тут. Всі люди жалуються. Йде захват церков. Їм голова сільської ради виділив приміщення, Київському патріархату, виділив землю будуватися, будуйте і не будоражте людей.

Мало того, що Росія захопила Крим, Донбас, і Київський Патріархат йде по тому сценарію, вони захоплюють церкви.

Přečtěte si také

Pravoslaví jednoduše: Proč v pravoslavné církvi nemůže být žena knězem?

Anglikánská církev dosadila do svého čela první ženu. Pro pravoslaví je však kněžství žen neuskutečnitelné. Jednoduše si vysvětlíme proč.

Vladyka Juraj v Brezine: "Svätí nie sú múzejné exponáty"

Arcibiskup Juraj počas Krestopoklonnej nedele odovzdal farnosti v Brezine relikvie sv. Simeona Dajbabského a vyzval veriacich k odvahe pri nesení ich osobných krížov.

Mýty o pravoslaví: Bůh a ďábel jako dvě rovné síly?

V obecném povědomí často přežívá představa, že svět je kolbištěm dvou rovnocenných soupeřů – dobrého Boha a zlého ďábla, kteří spolu vedou nekonečný a vyrovnaný boj.

Mýty o pravoslaví: Bílá magie a ikony v bytech léčitelů, věci Bohu libé?

Mnoho lidí se domnívá, že pokud má senzibil na stěně ikony, používá při „léčení“ modlitby a posílá své klienty do chrámu, musí být jeho činnost v souladu s křesťanstvím. Ve skutečnosti jde o nebezpečnou past.

Mýty o pravoslaví: Ďáblu slouží jen satanisté

Mnoho lidí si myslí, že služba zlu je spojena výhradně s temnými rituály nebo otevřeným uctíváním ďábla. Pravoslavná spiritualita však nabízí mnohem přísnější a hlubší pohled.

Mýty o pravoslaví: Je dvouhlavý orel v chrámu ruským symbolem?

V naší rubrice o mýtech se dnes podíváme na symbol, který v lidech často budí emoce, přestože je v církvi doma už více než tisíc let.