Всеукраїнський Хресний хід - 2016: від Почаєва до Острога
11 липня о шостій годині ранку хрестоходці покинули місто Шумськ, що на Тернопільщині і вирушили до села Сураж, в якому відбулася передача Чудотворного образу Божої Матері Почаївської духовенству та вірянам Рівненської єпархії.
Зустрічав півторатисячну ходу миру Варфоломій, митрополит Рівненський та Острозький , передавали Чудотворну ікону – митрополит Тернопільський і Кременецький Сергій та єпископ Шумський Серафим, ректор Почаївської духовної семінарії.
— Із великою радістю та, водночас, із сумом, передаємо вам цю святиню, — звернувся до присутніх владика Сергій. — Сумуємо, бо ікона Матері Божої Почаївської тимчасово залишає наш край. Та велика радість переповнює наші серця від того, що Вона благословить і Рівненщину, і всю Українську землю Своєю присутністю. Нехай Матір Божа і Її заступництво перебуває з вами не тільки під час цієї Хресної ходи, а й повсякчас.
В цей день хрестоходці подолали один з найдовших і найважчих відрізків дороги відстанню у сорок кілометрів. Шлях в основному пролягав через села, ліси та луки, утім, ускладнювався великою горбистістю та крутими поворотами.
День видався надзвичайно спекотним, порчани обкладали голови зеленим листям лопухів, пили велику кількість води, робили невеликі перепочинки і рухались впевнено та з молитвою до кінцевої зупинки дня – Свято-Троїцького Межирицького монастиря.
Близько 9 години вечора 11 липня Межирицька обитель зустріла учасників Всеукраїнської Хресної ходи . Братія монастиря, послушники, віряни-помічники готувалися до прийому паломників заздалегідь, проте на таке велелюддя, зізнаються, не очікували. Усіх прийняли, розмістили, нагодували, – ніхто з понад тисячі подорожніх не залишився голодним чи без уваги.
А вже о восьмій годині ранку 12 липня, в день Святих Первоверховних Апостолів Петра і Павла, хрестоходці молилися під час святкової Божественної літургії у стінах древньої обителі. Примітно, що причащалися Святих Христових Тайн понад тисячу вірян, в основному ті люди, які ще три дні тому вирушили хресним ходом з Почаєва.
Відразу по завершенню богослужіння відбулася святкова трапеза, на цей раз, ченцям чи не вперше довелося накривати столи для двох тисяч людей.
— Як виявилось, — ділиться враженнями отець Никон, благочинний Свято-Троїцького Межиріцького чоловічого монастиря, — було це зовсім нескладно, продукти священики та миряни почали звозити заздалегідь. Багато православного люду просто дослухались до слів нашого Предстоятеля Блаженнішого Онуфрія і прийшли допомагати готувати, накривати столи, видавати їжу.
Рівно о 12 годині на подвір'ї монастиря стали шикуватися з хоругвами та іконами учасники Хресного ходу, аби йти далі з молитвою за мир до столиці нашої країни.
В місті Острог паломників вкотре зупинили кілька сотень віруючих разом із священиками. Привітали хлібом хрестоходців, стали в їх ряди. Процесія розтягнулась на кілька кілометрів, за підрахункам до межі Рівненської і Хмельницької області дійшло близько трьох тисяч людей.
О 16 годині віряни Хмельницької єпархії вийшли назустріч Хресному ходу з Рівненщини. Громада принесла з собою і місцевошановану святиню — чудотворну ікону Матері Божої “Неопалима купина”. Тепер уже три образи супроводжуватимуть Хмельниччиною учасників Хресної ходи.
Přečtěte si také
Jak pravoslavné farnosti u nás pomáhají chudým a uprchlíkům
Služba potřebným je přirozenou součástí víry. Připomeňme si, jak pravoslavné farnosti a eparchie u nás nezištně pomáhají chudým, nemocným, seniorům i uprchlíkům.
Kmotrovství v pravoslaví: jaká je role kmotra a kmotry při křtu dítěte?
Kmotr v pravoslavné tradici není jen čestný host u křtitelnice, ale člověk, který před Bohem skládá skutečný slib a přebírá duchovní odpovědnost za dítě.
Co se stalo na hoře Tábor? Proměnění Páně jako předobraz naší proměny
Na hoře Tábor zjevil Kristus učedníkům svou božskou slávu.
Smíšené manželství: jak žít pravoslavnou vírou s jinověrným partnerem
Co dělat, když partner vyznává jinou církev, nebo nevěří vůbec? Pravoslavní otcové se shodují v jednom: jde o zkoušku víry, ale nabízejí na ni různé odpovědi.
Pravoslavná rodina v Česku: jak vychovávat děti ve víře, když jste menšina?
Jak předat dítěti pravoslavnou víru doma, v digitální době a v prostředí, kde je církevní život spíš výjimkou než samozřejmostí.