Що за Антипасха приходить після Пасхи?
Прийнято вважати, що «антихрист» – це той, хто виступить проти Христа, протиставить себе Йому. Але, насправді, антихрист – це людина, яка буде видавати себе за Христа. Сам Господь Іісус про це говорив так: «стережіться, щоб вас хто не звів, бо багато хто прийде в Ім'я Моє, кажучи: "я Христос", і зведуть багатьох... Тоді, як хто скаже до вас: ото, Христос тут чи отам, – не йміть віри» (Мф. 24, 4-5; 23-24). Тобто антихрист – це той, хто буде намагатися стати не «проти», а «замість» Христа.
Справа в тому, що приставка «анти» вказує на якусь подібність, а не на тотожність. Таким чином, антихрист буде подібний до Христа, але не буде Христом. І природно, в цьому сенсі «анти» носить однозначно негативний відтінок.
Тоді що ж можна сказати про Антипасху? Дослівний переклад назви цього свята на українську мову буде звучати так: «Воскресіння подібне до Пасхи». А в цьому сенсі слово «подібне» має негативний чи позитивний характер? Для того, щоб відповісти на це питання, треба відзначити два моменти.
Перший. Відомо, що весь перший тиждень після Пасхи називається «Світлим». Чому? Тому що у Велику Суботу (день перед Воскресінням) відбувалося хрещення оглашенних, які потім протягом восьми днів повинні були ходити в білих, світлих одежах. І тільки у недільний день, через тиждень після Пасхи, вони цей одяг знімали.
Другий момент. Церква вважає, що вся седмиця після Пасхи – це не сім днів, а один день. Час зникає. Ми, віруючі люди, вже тут, на землі, передчуваємо те вічне життя, яке настане після Страшного Суду. Тому тиждень Антипасхи, у символічному сенсі, – це продовження тієї самої Пасхи, того самого дня, в який Воскрес Христос. Він одночасно починає другий тиждень після Пасхи та продовжує саму Пасхальну седмицю. Тобто Антипасха – це перший і восьмий день тижня.
Цей день подібний до Пасхи, і він нагадує нам про те райське блаженство, яке Господь приготував тим, хто любить Його.
Христос Воскрес! Воістину Воскрес!
КП в Україні
Přečtěte si také
Mýty o pravoslaví: Šátek v chrámu je povinnost, nebo jen tradice?
Mnoho žen můžou váhát se vstupem do pravoslavného chrámu, pokud zrovna nemají po ruce šátek. Podíváme se na to, zda je pokrývka hlavy skutečně nezbytnou podmínkou pro modlitbu.
Pravoslaví v každodenním životě: modlitba za zesnulé
Mnozí lidé mají pocit, že po pohřbu jejich možnost milovat a pomáhat blízkým končí. Pravoslavná tradice nás však učí, že hranice mezi živými a zesnulými je mnohem tenčí, než si myslíme.
Pravoslaví v každodenním životě: Fitness
Pohyb a péče o tělo nejsou v pravoslaví tabu, ale mají své jasné místo. Tělo vnímáme jako chrám Ducha Svatého, o který je třeba pečovat, aby mohl sloužit duši.
Proč je česká společnost tak sekulární?
V rámci analýzy příčin vysoké míry sekularizace v České republice jsem oslovil člena Eparchiální rady PPE – Jakuba Jiřího Jukla. Ten vysvětluje, proč Češi neodmítají Boha, ale církevní struktury.
Albánský arcibiskup dává radu nově pokřtěným
Část z rozhovoru americké redakce SPN s albánským arcibiskupem Janem.
Pravoslaví jednoduše: Proč v chrámu nezní varhany, ale pouze lidský hlas?
Vstoupíte-li do pravoslavného chrámu, neuslyšíte varhany ani kytary. Veškeré bohoslužby jsou zpívané. Tento starobylý zvyk není náhodný.