Гріхи, які не винесе земля

У неділю в Києві відбувся парад представників сексуальних меншин.

Він пройшов під акомпанемент сутичок супротивників ходи з поліцією, а також в умовах забезпечення безпрецедентної охорони для учасників заходу. Показово, що це не дуже сильно бентежить відповідних активістів. За їхніми словами, потрібно всього лише почекати кілька років, і проведення подібних заходів стане в Києві нормою.

Це твердження далеко не безневинне за своєю суттю. Для пояснення своєї думки наведу таке порівняння. Уявіть, що в елітній школі у деяких учнів через небажання боротися з власними лінощами спочатку пропав інтерес, а потім виникла і відраза до навчання. Замість того щоб просто чекати закінчення уроків, що вже стали нудними для них, діти починають всіляко розважатися: шуміти, голосно сміятися, кидатися зошитами, розмальовувати парти і так далі. На зауваження вчителя з боку порушників навчального процесу замість вибачень слідує жорстка реакція: «для нас це природно, у нас такі характери і темпераменти, інакше ми не вміємо». Більше того, через якийсь час відповідні учні починають систематично проводити паради по всій школі, вимагаючи від викладацького складу та інших учнів визнати їхнє право не тільки на ігнорування навчання, але й на хуліганську поведінку під час уроків. При цьому в рамках парадів ця поведінка всіляко демонструється і пропагується, що вносить серйозну спокусу в ряди школярів, особливо молодших класів, яким «свято непослуху» здається дуже веселим і забавним.

Як ви розумієте, у дирекції школи є два варіанти дій. Перший – визнати згадану поведінку неприпустимою і не дати зірвати хід навчального процесу. Другий – погодитися з тим, що це норма і всебічно забезпечувати можливість хуліганів вільно і безперешкодно вибрикувати під час уроків. Думаю, кожен з нас розуміє, що обрання другого варіанту неминуче позначиться на психологічному стані та якості освіти всіх без винятку учнів школи.

І ось тут виникає маса питань. Зокрема, наскільки взагалі правомірним є дотримання інтересів меншості за рахунок інтересів більшості? Чому саме природне відстоювання останньою своїх прав на «нормальне навчання» деякими силами подається як екстремізм та прояв якогось середньовічного фанатизму? І чому, не добившись права «хуліганити», відповідні «учні» не бажають на цьому зупинятися, вимагаючи все більше і більше нових «прав» і «преференцій»? У даному контексті досить показовим, наприклад, є той факт, що в країнах, які легалізували практику усиновлення дітей гомосексуальними парами, практично відразу ж почалося обговорення питання про легалізацію педофілії.

Адже все це далеко не жарти. Оскільки є гріхи, які не може винести земля: вона просто скидає з себе тих, хто їх вчиняє. Тому всім, хто любить свій народ і бажає йому довгого віку, необхідно пам'ятати наступні слова Старого заповіту: «А з чоловіком не будеш лежати як з жінкою, гидота воно. Не занечищуйтеся тим усім, бо всім тим занечищені ті люди, яких Я виганяю перед вами... І ви будете додержувати постанов Моїх та уставів Моїх, і не зробите жодної зо всіх тих гидот ... щоб та земля не виригнула вас через ваше занечищення її, як вона виригнула народ, який перед вами... І ви будете додержувати наказів Моїх, щоб не чинити чого з тих гидотних постанов, що роблені перед вами, і не споганитеся ними. Я Господь, Бог ваш!» (Лев. 18:22-30).

Митрополит АНТОНІЙ, керуючий справами Української Православної Церкви

АиФ

Přečtěte si také

Pravoslaví jednoduše: Proč líbáme ikony?

Často se nás ptají lidé, kteří do chrámu přicházejí poprvé nebo pravoslavnou tradici blíže neznají, co vlastně znamenají gesta, která u věřících vidí - například líbání ikon.

Výsledky průzkumu SPN: Co skutečně formuje víru v našich zemích?

Po dvou týdnech sběru dat přináší redakce SPN výsledky průzkumu v České a Slovenské republice. Co ukazují odpovědi respondentů?

Narativ „pravoslaví jako mužství“ církvi škodí, varuje teolog

Podle teologa George Demacopoulose je představa pravoslaví jako prostoru pro „oslavu mužství“ v rozporu s učením i dějinami církve a odrazuje věřící ženy.

Mýty o pravoslaví: Modlit se má člověk hlavně v soukromí, chrám není nutný

„Věřím v Boha po svém, stačí mi modlit se doma v pokoji. Do chrámu chodit nemusím.“

Pravoslaví v každodenním životě: Jak se duchovně připravit na Vánoce

Dnes mnozí křesťané oslavují Narození Pána Ježíše Krista podle nového (gregoriánského) kalendáře, pro věřící, kteří se drží starého (juliánského) kalendáře, období přípravy stále trvá. 

Pravoslaví v každodenním životě: Jak osvobodit srdce od křivdy?

Odpuštění není jen laskavé gesto vůči druhému. V pravoslaví je to nezbytná podmínka pro náš vlastní vztah s Bohem. Proč je tak těžké odpustit a jak najít sílu k usmíření, i když rána stále bolí?