«Біси безсилі»: соцмережі про акцію радикалів біля Десятинки

Чергова антицерковна акція націоналістів біля Десятинного монастиря викликала обурення користувачів соцмереж. На думку багатьох з них, націоналісти розпалюють релігійну ворожнечу проти УПЦ, відпрацьовуючи замовлення влади.

Політик і журналіст Олена Бондаренко вважає націоналістів, які протестують проти храму Української Православної Церкви, – бандитами, дії яких схвалює влада та ігнорує поліція.

«У Києві парафіяни прийшли на захист храму від нападу бандитів, які називають себе націоналістами».


«Центр міста. Субота. Режим схвалює цькування і переслідування УПЦ, бо поліція та інші "правоохоронці" бездіяльністю заохочують захоплення церков»

«Біси безсилі», – коротко прокоментував Михайло Павлів спроби націоналістів знищити храм УПЦ, зазначивши, що біля монастиря зібралось чимало парафіян.


Речник УПЦ Миколай Данилевич підкреслив, що останнім часом атаки радикалів почастішали, бо «хтось дуже хоче розхитати ситуацію в країні і використовує для цього релігійний фактор».

«Лише за останній тиждень, – зазначив він, – сталося:

1.       Напад на Десятинний монастир

2.       Знесення радикалами з С14 поклінного хреста в Києві вчора

3.       Сьогоднішня акція знову біля Десятинки

4.       І до цього підпал храму у Львові.

Що відбувається в країні?

Хтось дуже хоче розхитати ситуацію в країні і використовує для цього релігійний фактор. Інструмент – радикали і націоналісти. Об'єкт атаки – УПЦ з її храмами і людьми. Кінцевий адресат – стабільність в країні і влада. Все дуже цинічно. Бізнес, нічого особистого.

Що робити нам? Захищати Церкву, але не вестися на провокації», – підсумував Миколай Данилевич.

Блогер Мирослава Бердник звернула увагу на ряд журналістів, які взяли участь в акції радикалів. Серед них – Юрій Макаров, Богдан Буткевич та Юрій Мірошниченко. На її думку, вони продовжують розпалювати ворожнечу і ненависть проти Церкви.

«І знову розпалюють вогонь ненависті і намагаються сіяти ворожнечу і смерть в головах українців – українські штрайхери. Українські журналісти на акції нацистів проти УПЦ».

Очевидці помітили серед учасників акції націоналістів чимало п'яних та неадекватних людей, які навряд чи розуміли, навіщо вони взагалі прийшли до Десятинного монастиря.

«До речі, зустріли купу п'яних, деякі навіть під наркотичними речовинами... Такі от борці за... що?»



«Унікальна подія», – коментує В'ячеслав Чечило, – «Чи не вперше за 4 роки на радикалів з С-14 знайшлася управа. За розповідями очевидців, народу прийшло стільки, що 50 «активістів», які зібралися «протестувати», миттєво перетворилися на кошенят, що обгадились».


«Про події біля Десятинної усі говорять і пишуть. Багато писати не буду. Коментувати відео теж немає необхідності. Розміщую лише два кадри – «на контрасті» можна і так здогадатись, хто і заради чого сьогодні прийшов», – написав Олександр Ворсін.


Přečtěte si také

Proč Bůh dopouští utrpení? Pravoslavný pohled

Zlo a bolest nejsou Božími tresty, jsou plodem padlého světa. Co na otázku utrpení odpovídá pravoslavná tradice?

Co naše Církev udělala s dědictvím a odkazem sv. Gorazda?

Téměř neporušená tráva před křížem na Kobyliské střelnici. Několik desítek lidí. A jeden dopis, který nás nenechá klidnými. Jeho autor se ptá: Co jsme za osmdesát čtyři let udělali s dědictvím, které nám sv. Gorazd zanechal?

Proč pravoslavní uctívají ostatky svatých: časté omyly

Uctívání ostatků svatých bývá terčem nedorozumění a nařčení z modloslužby. Vysvětlujeme, na jaké teologii pravoslavná úcta k relikviím skutečně stojí.

Co je známo o vraždě ve Svatohorské lávře

Ve Svatohorské lávře zabili mnicha a zranili další dva. Co je o tragédii známo?

Proč pravoslavní ctí ikony a nejde o modloslužbu

Pravoslavní křesťané ikony neuctívají jako bohy, ale ctí skrze ně toho, koho zobrazují. Odkud tato tradice pochází a jak církev odpovídá na časté námitky o modloslužbě?

Co si Češi myslí o pravoslaví?

Proč Češi automaticky spojují pravoslaví s Ruskem? Nedbalost médií, mlčení církve i skutečné kořeny nálepky, která dopadá na celou komunitu.