Притча: Перш ніж забруднити когось гряззю...
Він знав, що той пасе тварин у віддаленому місці, де майже ніхто не ходить, і вирішив скористатися цим та викопати йому глибокую яму, щоб той звалився в неї.
Пізно вночі він почав копати. Коли він копав, то уявляв собі, як його кривдник потрапить до неї і, можливо, щось зламає собі або помре в ній, не маючи можливості вилізти звідти. Або, принаймні, до ями впаде його корова, вівця або, на худий кінець, коза. Довго і завзято він копав, мріючи про помсту, та не помічав, як яма ставала все глибше й глибше. Але от засірів світанок, і він отямився від своїх думок.
І яким було його здивування, коли він побачив, що за цей час він викопав таку глибоку яму, що сам вже не зможе вилізти з неї.
Тому, перш ніж навіть подумки рити яму іншому, згадай: для того щоб вирити її, тобі самому доведеться в ній опинитись, бо першим у ній опиняється той, хто її риє. І перш ніж забруднити когось гряззю, спочатку тобі доведеться забруднити свої руки.
Přečtěte si také
Historie pravoslaví: Věk apoštolských otců
Po odchodu generace přímých Kristových učedníků přebrali pochodeň víry ti, kteří je osobně znali. Jak církev přežila pronásledování a uchovala neporušenou tradici?
Neděle chromého: uzdravení a naděje v pravoslavné tradici
Čtvrtá neděle po Pasše připomíná Kristův zázrak uzdravení muže ochrnutého osmatřicet let. Příběh o trpělivosti, milosrdenství a moci víry.
Historie pravoslaví: Kdo byly ženy myronosice a proč na ně nezapomínáme
Zatímco apoštolové se skrývali, ony přišly ke hrobu s vonnými mastmi. Kdo byly ženy-myronosice a co o nich víme?
Životy svatých: Ctihodný starec Josef Hesychasta – poustevník Svaté Hory
František Kottis z ostrova Paros se vzdal všeho a odešel na Athos. Stal se jedním z největších asketů 20. století a jeho duchovní odkaz žije dodnes.
Historie pravoslaví: Tomášova neděle – příběh pochybnosti, která se stala vírou
V první neděli po Pasše se apoštol Tomáš setkal se Vzkříšeným Kristem.
Pravoslavná církev slaví Antipaschu
Svátek Antipaschy slouží jako završení Světlého týdne a zároveň jako obnovení velikonoční radosti.