Притча: про ченця, який бажав позбутися гніву
Фото: hiero.ru
Одного разу він вирішив: піду звідси у відокремлене місце, бачити там нікого не буду, а тому і гніватися буде ні на кого – так позбудуся цієї пристрасті. Вирішивши так, він пішов з обителі і самотньо поселився в печері.
Якось відправився він за водою. Зачерпнувши посудиною воду, монах поставив її на землю – і посудина негайно перекинулася і впала. Піднявши її, він зачерпнув води вдруге – посудина знову перекинулася. Потім, наповнена водою, і в третій раз перекинулася. Чернець розсердився, схопив її і розбив.
Схаменувшись, він зрозумів, що це біс насміхається над ним, і сказав собі: ось я пішов і в печеру, і все-таки не позбувся гніву, і знову переможений дияволом.
– Піду назад в монастир, бо всюди необхідні подвиг, терпіння і Божа допомога!
І, вставши, пішов в колишнє місце подвигів.
.
Přečtěte si také
Historie pravoslaví: Věk apoštolských otců
Po odchodu generace přímých Kristových učedníků přebrali pochodeň víry ti, kteří je osobně znali. Jak církev přežila pronásledování a uchovala neporušenou tradici?
Neděle chromého: uzdravení a naděje v pravoslavné tradici
Čtvrtá neděle po Pasše připomíná Kristův zázrak uzdravení muže ochrnutého osmatřicet let. Příběh o trpělivosti, milosrdenství a moci víry.
Historie pravoslaví: Kdo byly ženy myronosice a proč na ně nezapomínáme
Zatímco apoštolové se skrývali, ony přišly ke hrobu s vonnými mastmi. Kdo byly ženy-myronosice a co o nich víme?
Životy svatých: Ctihodný starec Josef Hesychasta – poustevník Svaté Hory
František Kottis z ostrova Paros se vzdal všeho a odešel na Athos. Stal se jedním z největších asketů 20. století a jeho duchovní odkaz žije dodnes.
Historie pravoslaví: Tomášova neděle – příběh pochybnosti, která se stala vírou
V první neděli po Pasše se apoštol Tomáš setkal se Vzkříšeným Kristem.
Pravoslavná církev slaví Antipaschu
Svátek Antipaschy slouží jako završení Světlého týdne a zároveň jako obnovení velikonoční radosti.