Для чого Бог прийшов у цей світ
Митрополит Антоній (Паканич). Фото: n-jerusalem.ru
З Різдвом Христовим! C завмиранням серця ми чекаємо це свято. Напевно, воно найбажаніше і добре. Неможливо описати всю важливість, значимість і масштаб події, яка сталася понад дві тисячі років тому, коли народилося немовля Христос.
Разом з Боголюдиною в світ прийшли любов і надія. Христос вмістив в себе все людство, покрив його Своєю любов'ю нечуваної сили і чистоти. Все добре знайшло життя, а зло навіки було переможено.
Наші серця дозрівали до довгоочікуваної зустрічі. Дні Різдвяного посту, немов низка сходинок довгих сходів, підвели нас до царського місця, де очікує нас Цар життя – Господь наш Ісус Христос.
Кожен відчув важкість подоланого шляху, свою неготовність до зустрічі, трепет від очікування. Але головне ж, що нас чекають, люблять, у нас вірять, нам довіряють. Як же важливо відповідати Творцю взаємністю: вірити, любити, чекати, довіряти. Ціле життя нам дано для цього! Все це начебто найпростіші думки. Вони загальновідомі. Але повторювати їх все ж потрібно кожному доти, поки серце не подолає відсталості і не впустить в нього Христа. Саме для цього Бог і прийшов у цей світ.
Přečtěte si také
Proč pravoslavní nepodávají svaté přijímání nepravoslavným?
Časopis Hlas pravoslaví se ve svém zářijovém čísle věnoval tématu, které v poslední době znovu vyvolává diskuse i v pravoslavném světě – otázce, zda mohou být nepravoslavní křesťané připuštěni ke svatým Tajinám.
Starec Paisij Svatohorec: Největší nemocí jsou špatné myšlenky
Slova starce Paisije o tom, jak špatné myšlenky matou duši a berou člověku pokoj, radost i pravý pohled na svět a bližní.
Kdy byl Syn Boží nazván „Kristus“ - Sv. Jan Damašský
Přinášíme vám další úryvek z pojednání O pravé víře svatého Jana Damašského – tentokrát o tom, kdy byl Syn Boží nazván „Kristus“.
Proč Bůh stvořil ty, kteří zhřeší a nebudou činit pokání - sv. Jan Damašský
Z pojednání svatého Jana Damašského O pravé víře. O tom, proč Bůh stvořil i ty, kteří podle předvědění zhřeší a nebudou činit pokání, a dále o rozdílu mezi Božím zákonem, jenž vede k životu, a zákonem hříchu, který přivádí člověka k pádu.
Památka svatých Cyrila a Metoděje – duchovních otců slovanského pravoslaví
Den, 5. července, je v českém kalendáři zasvěcen památce svatých Cyrila a Metoděje – bratří ze Soluně, kteří v 9. století přinesli našim předkům světlo evangelia v jazyce, kterému rozuměli.