Притча: в'яз і виноград
Фото: ukrsadvinprom.com
Він довго розглядав в'яз і виноградну лозу, а потім запитав:
- Брат мій у Христі, що думаєш ти про це дерево і про цю виноградну лозу?
- Думаю, що вони дуже корисні один для одного! – відповів чоловік.
- Звичайно, в'яз і лоза досить корисні і придатні один для одного. Але відомо тобі, який глибокий зміст прихований в цій користі і придатності?
- Який же сенс? – запитав чоловік.
- В'яз безплідний, – відповідав чернець, – лоза дарує плоди. Але лоза ця не зможе приносити плоди, якщо буде лежати на землі – і плоди її будуть гнилими, і сама вона згниє. Обвившись ж навколо дерева, дає лоза плоди і за себе, і за в'яз. Виходить, що не безплідний в'яз, бо без нього не було б ніяких плодів у виноградної лози! А нині, обвившись навколо в'яза, принесе лоза плоди рясні і смачні! Ось в цьому і є прихований сенс і урок усім нам, рабам Божим!
- Поясни, – здивувався чоловік, – який же урок для мене в тому, що, лежачи на землі, дає лоза плід гнилий, а обвившись навколо в'яза – рясний?
- Урок цей про бідність і багатство, – пояснив чернець. – У багатого багато багатства, але бідний він перед лицем Господа, бо багатий, багатством своїм тішимий, рідко молиться Господу. А якщо і молиться, то молитви його слабкі і Господом не почуті.
Коли ж багатий подає бідному, знаючи, що на угодна Богу милостиня свята, молить бідний Господа за багатого. І молитва його сильна, і Господь її чує. Наділяє він багатого, множачи його багатство, а той подає бідному, живлячи його.
Так і в'яз, плода не даючи, захищає виноградну лозу від полуденного сонця, а в посуху живить водою, яку в собі має.
Бо блаженний той, хто багатство своє від Господа маючи, бідних наділяє.
Přečtěte si také
Ikonografie svátku Narození Bohorodičky
Ponořte se do hlubokého teologického významu a fascinující ikonografie svátku Narození Přesvaté Bohorodice, který je skutečným počátkem naší spásy.
105 let od biskupského svěcení sv. vladyky Gorazda II.
Dnes, 25. září, uplývá přesně 105 let od biskupského svěcení vladyky Gorazda, které se odehrálo v neděli 25. září 1921 v Bělehradě.
Geneze svátku Narození Bohorodičky
Na svět přichází jeho středobod – svatyně svatých – nejčistší a nejsvatější naše Vládkyně Přesvatá Bohorodička a vždy Panna Marie.
Athoská závěť: proč ženy nesmí na Athos a co to vlastně znamená
Přes tisíc let platí na Athosu přísný zákaz vstupu žen. Proč mnišská republika střeží pravidlo avatonu a jaký je jeho skutečný duchovní význam?
Narození Bohorodice: proč tímto svátkem začíná církevní rok
Dnes, 21. září podle starého kalendáře, slaví pravoslavní Narození Přesvaté Bohorodice – první velký svátek nového církevního roku. Proč právě tímto dnem rok začíná?
Čestný a životodárný Kříž: znamení smrti, které se stalo znamením života
Povýšení čestného a životodárného Kříže patří k velkým svátkům pravoslavného církevního roku. Církev jej slaví 14. září, tedy 27. září podle občanského kalendáře tam, kde se liturgický život stále řídí juliánským kalendářem.