Притча: Минуле, сьогодення чи майбутнє?

Фото: ru.freepik.com

В ході суперечки, один з них сказав:

- Саме минуле робить людину, тим, хто вона є. Всім своїм умінням я навчився в минулому.

- Не згоден! – вигукнув інший. – Людину формує майбутнє: якими б знаннями і вміннями я не володів сьогодні, я буду набувати нові – ті, яких вимагає від мене майбутнє. Мої вчинки продиктовані прагненням стати тим, ким я хочу бути.

- Ви випустили з уваги, – втрутився третій, – що минуле і майбутнє існує лише в наших помислах. Минулого вже немає. Майбутнього ще немає. Але будь-який вчинок відбувається вами сьогодні і тільки сьогодні. І тільки сьогоднішній день визначає, якими ви увійдете в майбутнє і чи не стане сьогодні останньою точкою у вашому минулому.

Не нехтуйте днем сьогоднішнім, від якого стільки залежить!

Přečtěte si také

Ikonografie svátku Narození Bohorodičky

Ponořte se do hlubokého teologického významu a fascinující ikonografie svátku Narození Přesvaté Bohorodice, který je skutečným počátkem naší spásy.

105 let od biskupského svěcení sv. vladyky Gorazda II.

Dnes, 25. září, uplývá přesně 105 let od biskupského svěcení vladyky Gorazda, které se odehrálo v neděli 25. září 1921 v Bělehradě.

Geneze svátku Narození Bohorodičky

Na svět přichází jeho středobod – svatyně svatých – nejčistší a nejsvatější naše Vládkyně Přesvatá Bohorodička a vždy Panna Marie. 

Athoská závěť: proč ženy nesmí na Athos a co to vlastně znamená

Přes tisíc let platí na Athosu přísný zákaz vstupu žen. Proč mnišská republika střeží pravidlo avatonu a jaký je jeho skutečný duchovní význam?

Narození Bohorodice: proč tímto svátkem začíná církevní rok

Dnes, 21. září podle starého kalendáře, slaví pravoslavní Narození Přesvaté Bohorodice – první velký svátek nového církevního roku. Proč právě tímto dnem rok začíná?

Čestný a životodárný Kříž: znamení smrti, které se stalo znamením života

Povýšení čestného a životodárného Kříže patří k velkým svátkům pravoslavného církevního roku. Církev jej slaví 14. září, tedy 27. září podle občanského kalendáře tam, kde se liturgický život stále řídí juliánským kalendářem.