PCU porušuje Tomos a vytváří církevní strukturu v ČR
Patriarcha Bartoloměj předává Tomos Epifanijovi Dumenkovi. Zdroj:Zn.ua
Organizátoři ji představují jako duchovní podporu pro ukrajinské věřící žijící v ČR, přičemž první bohoslužba je plánována na 23. srpna.
Je však třeba připomenout, že Pravoslavná církev Ukrajiny (PCU) podle Tomosu, který jí udělil ekumenický patriarcha Bartoloměj v roce 2019, nemá právo zakládat farnosti a církevní struktury mimo území Ukrajiny. Tomos výslovně stanoví, že zámořské farnosti PCU jsou pod přímou jurisdikci ekumenického patriarchátu.
Kyjev nemůže ustanovovat biskupy ani zakládat farnosti mimo území státu; již existující od nynějška podléhají, v souladu s řádem, Všeobecnému (Ekumenickému) stolci, který má kanonické pravomoci v diaspoře, neboť jurisdikce této Církve je omezena na území Ukrajinského státu. Zní v Tomose o autokefalitě PCU.
V České republice a na Slovensku působí autokefální Pravoslavná církev v českých zemích a na Slovensku (PCČZS), která je jedinou kanonicky uznanou pravoslavnou církví na tomto území. To znamená, že celé území ČR i SR je jejím výhradním kanonickým prostorem. Bez vědomí a souhlasu jejího nejvyššího představitele – metropolity – zde nemůže vznikat žádná jiná pravoslavná struktura.
Zásadní je rovněž skutečnost, že Pravoslavná církev v českých zemích a na Slovensku dodnes neuznává Pravoslavnou církev Ukrajiny (PCU) jako kanonickou, stejně jako ji neuznává i většina ostatních místních pravoslavných církví. Z tohoto důvodu je jakékoli její působení na kanonickém území PCČZS považováno za nelegitimní.
V oznámení o tzv. „kapelanské misii“ PCU se uvádí, že jejím cílem je pečovat o ukrajinské věřící v České republice. Zároveň je nutné dodat, že právě Pravoslavná církev v českých zemích a na Slovensku již od počátku konfliktu na Ukrajině poskytuje duchovní, materiální i humanitární podporu ukrajinským uprchlíkům, kteří v důsledku války našli útočiště v ČR a SR. Ve farnostech po celé republice se konají bohoslužby v ukrajinštině či s ukrajinskými zpěvy, poskytuje se charitativní pomoc a vytváří se prostor pro začlenění ukrajinských věřících do života místní církve.
Přečtěte si také
Křesťanství v Číně: Systematická kontrola, represe i sinizace víry
Čínský režim upevňuje dohled nad náboženským životem. Nezávislé domácí církve čelí demolicím budov a zatýkání pastorů, zatímco oficiální chrámy podléhají přísné ideologické sinizaci.
„Nula v chirotonii“: kde končí ikonomie a začíná teologický chaos
V roce 2018 přijal Fanar rozhodnutí, které zásadně změnilo situaci v ukrajinském pravoslaví.
Pravoslavný odboj proti prvomájové ideologii
1. máj vznikl jako připomínka stávky dělníků. V sovětském bloku se stal povinnou ideologickou slavností. Ne všichni věřící mlčeli.
Mýty o pravoslaví: Pravoslaví věří v reinkarnaci? Odkud se vzal tento omyl?
Reinkarnace je módní myšlenka. Ale má s pravoslavným křesťanstvím společného méně než nula. Odkud tedy tento omyl pochází?
Pravoslaví jednoduše: Proč v pravoslavné církvi nemůže být žena knězem?
Anglikánská církev dosadila do svého čela první ženu. Pro pravoslaví je však kněžství žen neuskutečnitelné. Jednoduše si vysvětlíme proč.
Vladyka Juraj v Brezine: "Svätí nie sú múzejné exponáty"
Arcibiskup Juraj počas Krestopoklonnej nedele odovzdal farnosti v Brezine relikvie sv. Simeona Dajbabského a vyzval veriacich k odvahe pri nesení ich osobných krížov.