PCU porušuje Tomos a vytváří církevní strukturu v ČR
Patriarcha Bartoloměj předává Tomos Epifanijovi Dumenkovi. Zdroj:Zn.ua
Organizátoři ji představují jako duchovní podporu pro ukrajinské věřící žijící v ČR, přičemž první bohoslužba je plánována na 23. srpna.
Je však třeba připomenout, že Pravoslavná církev Ukrajiny (PCU) podle Tomosu, který jí udělil ekumenický patriarcha Bartoloměj v roce 2019, nemá právo zakládat farnosti a církevní struktury mimo území Ukrajiny. Tomos výslovně stanoví, že zámořské farnosti PCU jsou pod přímou jurisdikci ekumenického patriarchátu.
Kyjev nemůže ustanovovat biskupy ani zakládat farnosti mimo území státu; již existující od nynějška podléhají, v souladu s řádem, Všeobecnému (Ekumenickému) stolci, který má kanonické pravomoci v diaspoře, neboť jurisdikce této Církve je omezena na území Ukrajinského státu. Zní v Tomose o autokefalitě PCU.
V České republice a na Slovensku působí autokefální Pravoslavná církev v českých zemích a na Slovensku (PCČZS), která je jedinou kanonicky uznanou pravoslavnou církví na tomto území. To znamená, že celé území ČR i SR je jejím výhradním kanonickým prostorem. Bez vědomí a souhlasu jejího nejvyššího představitele – metropolity – zde nemůže vznikat žádná jiná pravoslavná struktura.
Zásadní je rovněž skutečnost, že Pravoslavná církev v českých zemích a na Slovensku dodnes neuznává Pravoslavnou církev Ukrajiny (PCU) jako kanonickou, stejně jako ji neuznává i většina ostatních místních pravoslavných církví. Z tohoto důvodu je jakékoli její působení na kanonickém území PCČZS považováno za nelegitimní.
V oznámení o tzv. „kapelanské misii“ PCU se uvádí, že jejím cílem je pečovat o ukrajinské věřící v České republice. Zároveň je nutné dodat, že právě Pravoslavná církev v českých zemích a na Slovensku již od počátku konfliktu na Ukrajině poskytuje duchovní, materiální i humanitární podporu ukrajinským uprchlíkům, kteří v důsledku války našli útočiště v ČR a SR. Ve farnostech po celé republice se konají bohoslužby v ukrajinštině či s ukrajinskými zpěvy, poskytuje se charitativní pomoc a vytváří se prostor pro začlenění ukrajinských věřících do života místní církve.
Přečtěte si také
Mýty o pravoslaví: Bílá magie a ikony v bytech léčitelů, věci Bohu libé?
Mnoho lidí se domnívá, že pokud má senzibil na stěně ikony, používá při „léčení“ modlitby a posílá své klienty do chrámu, musí být jeho činnost v souladu s křesťanstvím. Ve skutečnosti jde o nebezpečnou past.
Mýty o pravoslaví: Ďáblu slouží jen satanisté
Mnoho lidí si myslí, že služba zlu je spojena výhradně s temnými rituály nebo otevřeným uctíváním ďábla. Pravoslavná spiritualita však nabízí mnohem přísnější a hlubší pohled.
Mýty o pravoslaví: Je dvouhlavý orel v chrámu ruským symbolem?
V naší rubrice o mýtech se dnes podíváme na symbol, který v lidech často budí emoce, přestože je v církvi doma už více než tisíc let.
Mýty o pravoslaví: Pravoslaví je „ruské náboženství"
V další části rubriky „Mýty o pravoslaví“ se zaměříme na rozšířený omyl,, že pravoslaví je „ruské náboženství“ a že jeho tradice i spiritualita jsou svázány s jedním konkrétním státem.
Co znamená KANONIČNOST v pravoslavné církvi ?
Kanoničnost není právní formalita, ale živý výraz jednoty Církve v Duchu Svatém.
Rozkol – rána do těla Církve
Rozkol není jen historickým pojmem, ale i dnešní realitou, která bolestně zasahuje Církev.