Притча: меч та кухонний ніж

Зустрілися меч та кухонний ніж. Їм би поговорити про те, про се, хоч і далекі, а все-таки родичі. Але цього разу їм було не до мирних розмов. Хазяїн меча напав на маленьке село, в якому жив господар ножа. І довелося простому ножу відбиватися від грізної бойової зброї.

І відбився.

І вже через багато років у дружній бесіді з мечем на запитання: «Чому?», кухонний ніж сказав:

– Ти чуже прийшов узяти. А я, з Божою допомогою, захищав своє. Ось це й дало мені стільки сил, що я не те що з тобою – з трьома такими, як ти, впорався б тоді!

Автор притчі: Чернець Варнава (Євген Санін). З книги «Маленькі притчі для дітей та дорослих»

Přečtěte si také

Čestný a životodárný Kříž: znamení smrti, které se stalo znamením života

Povýšení čestného a životodárného Kříže patří k velkým svátkům pravoslavného církevního roku. Církev jej slaví 14. září, tedy 27. září podle občanského kalendáře tam, kde se liturgický život stále řídí juliánským kalendářem.

Rozhovor s biskupem Izaiášem: "Sv. mučedník Gorazd je vzorem oběti"

Olomoucko-brněnský biskup Izaiáš v rozhovoru pro SPN hovoří o pouti do Hrubé Vrbky, odkazu sv. Gorazda II. a významu oběti, pravdy a české pravoslavné tradice.

Kdo byl svatý Gorazd II., které ho si dnes připomínáme

Biskup Gorazd II. byl roku 1942 popraven nacisty za ukrytí parašutistů, kteří zabili Heydricha, a stal se jedním z novomučedníků pravoslavné církve.

Církevní nový rok: proč pravoslavný rok začíná 1. září

Podle nového (gregoriánského) kalendáře dnes pravoslavná církev vstupuje do nového církevního roku. Proč právě 1. září a co má toto datum společného s římskými daněmi?

Proces s pravoslavnou církví 1942: cesta ke Kobyliské střelnici

4 a 5. září si připomeneme den, kdy nacisté na Kobyliské střelnici zastřelili představitele české pravoslavné církve. Co všechno předcházelo popravě a jak vypadal samotný proces?

Stětí hlavy Jana Předchůdce: proč je tento den poznamenán přísným postem

Den, kdy si připomínáme Stětí hlavy sv. Jana Křtitele, patří k nejpřísnějším postním dnům celého pravoslavného roku. Proč tomu tak je?