Mýty o pravoslaví: Ďáblu slouží jen satanisté

Foto SPN

Často žijeme v představě, že pokud nikoho nezabíjíme a neúčastníme se žádných okultních seancí, stojíme automaticky na straně dobra. Z pohledu církevních otců a evangelia je však lidská cesta mnohem přímočařejší a rozděluje se pouze na dva směry: buď konáme vůli Stvořitele, nebo ji nekonáme.

Třetí cesta neexistuje

Právě v tom spočívá jádro tohoto „mýtu“. Pravoslaví učí, že neexistuje žádná neutrální zóna. Jak říká sám Kristus v Lukášově evangeliu: „Kdo není se mnou, je proti mně“ (Lk 11,23). Pokud člověk vědomě či nevědomě odmítá naplňovat Boží záměr, fakticky se podřizuje vůli toho, kdo stojí v opozici vůči Bohu.

Podle apoštola a evangelisty Jana je souvislost mezi hříchem a zlem naprosto jasná: „Kdo se dopouští hříchu, je z ďábla, neboť ďábel hřeší od počátku“ (1 J 3,8). Z tohoto pohledu tedy „služba ďáblu“ není jen záležitostí okrajových sekt, ale stavem každého člověka, který se nechává ovládat svými vášněmi, egem a hříchem.

Hřích jako neposlušnost

Sloužit zlu v pravoslavném chápání neznamená nutně pálit černé svíce. Znamená to prostě „nejít s Bohem“. Každá lež, projev nenávisti nebo lhostejnosti je v duchovním smyslu krokem do tábora protivníka.

Cílem pravoslavného života proto není jen „nebýt satanistou“, ale aktivně usilovat o svatost a spojení s Bohem (theosis). Jen tak lze uniknout neviditelné službě zlu, která se často maskuje jako obyčejná lidská slabost nebo „svoboda“ dělat si, co chceme.

Minule v rubrice "Mýty o pravoslaví": Může mít pravoslavný kněz rodinu?

Přečtěte si také

O kritice SPN americkým autorem z SBU

Hned v několika médiích Konstantinopolského patriarchátu v USA vyšel článek kritizující ukrajinskou redakci SPN. Americká redakce odhaluje , kdo stojí v zákulisí tohoto materiálu.

Jak Bělorusko dusí křesťany

Nezávislé organizace a lidskoprávní skupiny dokumentují rozsáhlý zásah běloruského byrokratického i lágrového systému do náboženské svobody křesťanů v zemi.

Svatý Gabriel Urgebadze: Jurodivý, který se nezalekl ani Lenina

Kdo byl gruzínský starec Gabriel, jehož ostatky uctili věřící v Praze? Proč se mu říká "blázen" a jak jeho příběh o neochvějné víře fascinuje pravoslavný svět i dnes?

Místo PCČZS ve světové pravoslavné rodině

Pravoslavná církev v českých zemích a na Slovensku má ve světové pravoslavné rodině jedinečné místo — a přesto hrozí, že jej sama přehlédne.

Křesťanské kořeny sekulárního Česka: kříž, který nikam nezmizel

Česko patří k nejméně nábožensky praktikujícím zemím Evropy. Přesto stojí kříž na každém náměstí, u každé silnice, na každém kopci. Proč?

Křesťanství v Číně: Systematická kontrola, represe i sinizace víry

Čínský režim upevňuje dohled nad náboženským životem. Nezávislé domácí církve čelí demolicím budov a zatýkání pastorů, zatímco oficiální chrámy podléhají přísné ideologické sinizaci.