Velká středa: dva obrazy, dvě cesty – pokání hříšnice a zrada Jidáše

Zdroj:SPN

Zdroj:SPN

Velká středa je dnem, kdy si Církev připomíná vydání Pána a Spasitele Ježíše Krista na utrpení a smrt. Jsou to události téměř souběžné – a přece nesmiřitelně protikladné.

Žena hříšnice a drahocenné myro

V noci z úterý na středu pobýval Pán v Betanii, v domě Šimona malomocného. Zatímco velekněží a starší již rozhodli Krista lstí zajmout a zabít, přišla žena a vylila drahocenné myro na hlavu Spasitele. Evangelium o tom říká: „Když to viděli jeho učedníci, rozhněvali se a řekli: Nač to plýtvání? Vždyť to bylo možno prodat za mnoho peněz a dát chudým. Ježíš jim však řekl: Proč trápíte tu ženu? Vykonala na mně dobrý skutek. Vylitím toho oleje na mé tělo připravila mě k pohřbu." (Mt 26, 6–13)

Protodiakon Ján Husár k reakci učedníků poznamenává: „Pohoršiť sa nad úprimným pokáním iného, je veľmi zlé. Isus ich musel znovu ponaučiť, aby takýmto spôsobom nezmýšľali, pretože je blízko čas Jeho obety, ktorú bez viery, lásky, nádeje a úprimného pokánia nebudú môcť správne pochopiť."

Zrada Jidáše

V protikladu k nezištnému činu hříšnice se v srdci Jidáše Iškariotského v ten samý den zrodil úmysl zradit svého Učitele. Dohodl cenu Neocenitelného – třicet stříbrných. Protodiakon Husár k tomu říká s naléhavou osobní výzvou: „Bol to skutok neopísateľného ľudského zlyhania, zlyhania, ktorého sa dopúšťame často aj my – vždy vtedy, keď zrádzame Christa svojimi hriechmi. Akú cenu má toto naše konanie?"

Církevní hymny tohoto dne staví oba obrazy proti sobě záměrně: jedna přichází s láskou a pokáním, druhý se vzdaluje od Krista a prodává Ho za stříbrné. Dvě cesty. Dvě volby.

Bohoslužby Velké středy

Ráno se konají Hodinky, a Liturgie předem posvěcených Darů. Večer Velké povečeří. Po Liturgii se naposledy v tomto roce konají zemní poklony s modlitbou sv. Efréma Syrského – od tohoto okamžiku až do svátku Padesátnice se zemní poklony v chrámu nekonají, s výjimkou poklon před pláštěnicí. Večer se v mnoha chrámech koná také společná zpověď.

Přechod k Velkému čtvrtku

V noci ze středy na čtvrtek slavil Kristus s učedníky Poslední večeři, při níž ustanovil svátost Eucharistie. Tomuto tajemství je zasvěcen následující den – Velký čtvrtek.

Protodiakon Husár uzavírá svou reflexi výzvou, která platí pro každého z nás: „Nech je naším drahocenným olejom naša láska a naším plačom naše úprimné pokánie. Pomažme aj my Christa spolu so ženou hriešnicou láskou a pokáním, a nepredajme ho naším bezcenným hriechom. Potom istotne v radosti prijmeme blahú zvesť Vzkriesenia!"

Dříve SPN informoval o tom, že druhý den Svatého a Velkého týdne nás vyzývá k bdělosti, pokání a lásce. Církev nám předkládá podobenství o deseti pannách, o hřivnách i proroctví o Posledním soudu.

Přečtěte si také

Láska k nepřátelům v době polarizace: Co nás učí svatý Siluan Athonský

Prostý mnich ze Svaté Hory učil, že kdo nemiluje nepřátele, v tom není Boží milost. V době, kdy se společnost dělí na tábory, zní jeho slova naléhavěji než kdy dřív.

Pochybnosti ve víře: Co nás učí apoštol Tomáš

Církev nenazývá Tomáše „nevěřícím“, ale opěvuje jeho „blahou nevěru“. Jeho příběh ukazuje, jak se z pochybnosti může zrodit vyznání.

Od mága k biskupovi: Co říká pravoslaví o horoskopech a ezoterice

Příběh svatého Kypriána, který se z mocného čaroděje stal biskupem a mučedníkem, nabízí jasnou odpověď na dnešní zájem o horoskopy, tarot či amulety.

Jak dodržovat půst a zůstat součástí světského kolektivu

Postní kalendář nečeká, až si firma vybere jídelníček na poradu. Jak sladit církevní pravidla s běžným pracovním provozem?

Strom života v Ráji byl předobrazem Kristova Kříže

Prožíváme dny posvátku Povýšení svatého Kříže a znovu si stále hlouběji uvědomujeme jeho význam. Apoštol Pavel nechce stavět zvěstování evangelia na výřečnosti, „aby Kristův Kříž nepozbyl smyslu“ (1 Kor 1,17).

Svátek Obnovení chrámu se bezprostředně týká každého z nás

Svátek Obnovení chrámu připomíná zasvěcení chrámu Kristova Vzkříšení v Jeruzalémě. Zároveň ukazuje, že každý pravoslavný chrám má účast na témže tajemství.