Velká středa: dva obrazy, dvě cesty – pokání hříšnice a zrada Jidáše

Zdroj:SPN

Velká středa je dnem, kdy si Církev připomíná vydání Pána a Spasitele Ježíše Krista na utrpení a smrt. Jsou to události téměř souběžné – a přece nesmiřitelně protikladné.

Žena hříšnice a drahocenné myro

V noci z úterý na středu pobýval Pán v Betanii, v domě Šimona malomocného. Zatímco velekněží a starší již rozhodli Krista lstí zajmout a zabít, přišla žena a vylila drahocenné myro na hlavu Spasitele. Evangelium o tom říká: „Když to viděli jeho učedníci, rozhněvali se a řekli: Nač to plýtvání? Vždyť to bylo možno prodat za mnoho peněz a dát chudým. Ježíš jim však řekl: Proč trápíte tu ženu? Vykonala na mně dobrý skutek. Vylitím toho oleje na mé tělo připravila mě k pohřbu." (Mt 26, 6–13)

Protodiakon Ján Husár k reakci učedníků poznamenává: „Pohoršiť sa nad úprimným pokáním iného, je veľmi zlé. Isus ich musel znovu ponaučiť, aby takýmto spôsobom nezmýšľali, pretože je blízko čas Jeho obety, ktorú bez viery, lásky, nádeje a úprimného pokánia nebudú môcť správne pochopiť."

Zrada Jidáše

V protikladu k nezištnému činu hříšnice se v srdci Jidáše Iškariotského v ten samý den zrodil úmysl zradit svého Učitele. Dohodl cenu Neocenitelného – třicet stříbrných. Protodiakon Husár k tomu říká s naléhavou osobní výzvou: „Bol to skutok neopísateľného ľudského zlyhania, zlyhania, ktorého sa dopúšťame často aj my – vždy vtedy, keď zrádzame Christa svojimi hriechmi. Akú cenu má toto naše konanie?"

Církevní hymny tohoto dne staví oba obrazy proti sobě záměrně: jedna přichází s láskou a pokáním, druhý se vzdaluje od Krista a prodává Ho za stříbrné. Dvě cesty. Dvě volby.

Bohoslužby Velké středy

Ráno se konají Hodinky, a Liturgie předem posvěcených Darů. Večer Velké povečeří. Po Liturgii se naposledy v tomto roce konají zemní poklony s modlitbou sv. Efréma Syrského – od tohoto okamžiku až do svátku Padesátnice se zemní poklony v chrámu nekonají, s výjimkou poklon před pláštěnicí. Večer se v mnoha chrámech koná také společná zpověď.

Přechod k Velkému čtvrtku

V noci ze středy na čtvrtek slavil Kristus s učedníky Poslední večeři, při níž ustanovil svátost Eucharistie. Tomuto tajemství je zasvěcen následující den – Velký čtvrtek.

Protodiakon Husár uzavírá svou reflexi výzvou, která platí pro každého z nás: „Nech je naším drahocenným olejom naša láska a naším plačom naše úprimné pokánie. Pomažme aj my Christa spolu so ženou hriešnicou láskou a pokáním, a nepredajme ho naším bezcenným hriechom. Potom istotne v radosti prijmeme blahú zvesť Vzkriesenia!"

Dříve SPN informoval o tom, že druhý den Svatého a Velkého týdne nás vyzývá k bdělosti, pokání a lásce. Církev nám předkládá podobenství o deseti pannách, o hřivnách i proroctví o Posledním soudu.

Přečtěte si také

Pravoslaví jednoduše: Svaté myro, vonné tajemství církve

Co je to svaté myro, jak se liší od běžného oleje a proč s ním kněz při křtu křižuje tělo novokřtěnce? Přinášíme vám jednoduché vysvětlení jedné z nejstarších křesťanských tradic.

Pravoslavná církev slaví Nanebevstoupení Páně

Čtyřicátý den po Pasše slaví pravoslavní křesťané jeden z dvanácti nejvýznamnějších svátků. Co se vlastně tehdy stalo a proč na tom záleží dodnes?

Pravoslaví v každodenním životě: Zábava, sociální sítě a hlídka srdce

Co říká pravoslavná tradice o filmech, hudbě a sociálních sítích? Nejde o seznam zákazů. Jde o to, co to dělá s naším srdcem.

Pravoslaví jednoduše: Jak probíhá proces kanonizace?

RPCvZ zahájila kanonizaci Serafima Rose. Co to ale vlastně znamená? A jak vypadá cesta od zbožného života k zápisu do seznamu svatých?

Kdo byl Serafim Rose? Americký asketa, jehož kanonizace začíná

Biskupský sněm RPCvZ zahájil proces kanonizace jeromonacha Serafima Rose. Kdo byl tento neobvyklý americký mnich, jehož dílo proniklo i do sovětského samizdatu?

Odkaz gruzínského patriarchy Eliáše II.

V Gruzii nyní probíhá proces volby nového patriarchy po zesnulém Eliáši II., který odešel k Pánu dne 17. března 2026.Právě proto odkaz patriarchy Eliáše nejenže neztrácí aktuálnost, nýbrž jí naopak ještě více nabývá.