O kritice SPN americkým autorem z SBU

Zdroj: SPN v USA

V článku s názvem „Svaz pravoslavných novinářů v Americe: co by američtí čtenáři měli vědět o jeho ukrajinské minulosti“ se vydání Public Orthodoxy pokusilo poučit veřejnost o původu SPN. Nyní považujeme za vhodné poučit veřejnost o autorovi, kterého si k tomu najali.

Ocitli jsme se ve známé situaci. Americká redakce SPN je opět obviňována z publikování hluboce zaujatých materiálů ve prospěch ideologických cílů. Obvinění přichází od Public Orthodoxy — vydání Centra pravoslavných křesťanských studií Fordhamské univerzity, tedy od struktury, kterou by jistě nikdo nikdy nepodezíral z ideologické předpojatosti.

Když Public Orthodoxy tento materiál zveřejnilo, nepovažovali jsme za nutné odpovídat. Když archonti Ekumenického patriarchátu vyslyšeli výzvu a poslušně článek přetiskli, dalo se to také očekávat. Nyní však materiál sdílel také Orthodox Observer, oficiální orgán Řecké pravoslavné arcidiecéze Ameriky. Čím dál více to vypadá jako koordinovaná kampaň za diskreditaci SPN.

Proto považujeme za svou povinnost říci čtenářům, kdo je autor článku — Jevhen Filipišin. A nebudeme se uchylovat k úskočným insinuacím typu: „Neexistují veřejně dostupné dokumenty, které by oficiálně potvrzovaly status SPN jako orgánu UPC-MP.“ Vše, co je uvedeno níže, jsou veřejně dostupné informace.

Podle jeho profilu na LinkedIn pracoval Filipišin v letech 2011 až 2020 jako starší vojenský analytik Služby bezpečnosti Ukrajiny — SBU. Filipišin píše: „Roky 2015–2022 na Ukrajině je třeba mít na paměti, když dnes SPŽ mluví jménem ‚světového pravoslavného společenství‘.“ Nuže, my také můžeme říci: roky 2011–2020 je třeba mít na paměti, když mluví Filipišin. Filipišin není nestranný vědec. Je to pracovník tajné služby, veterán ukrajinské obdoby FBI.

Mimochodem, právě SBU je tím úřadem, který se zabývá zabíráním farností Ukrajinské pravoslavné církve, zatýkáním hierarchů UPC a nucenou mobilizací kněží UPC. Jinými slovy, Filipišin byl operativcem té samé tajné služby, která pronásleduje UPC a novináře informující o tomto pronásledování — včetně původního SPN na Ukrajině.

V profilu Filipišina na webu Public Orthodoxy je uvedeno, že nyní vede Centrum veřejného monitoringu v Kyjevě. Zcela orwellovský název — vzhledem k tomu, že jeho vedoucím je doslova špion, který se vydává za novináře.

Filipišin tvrdí: „V publikacích SPN je UPC-MP důsledně vykreslována jako ‚pronásledovaná církev‘ vystavená tlaku ze strany státu a ukrajinských nacionalistů. Tento narativ silně rezonoval u mnoha věřících, kteří vnímali rychlé politické změny jako hrozbu pro duchovní stabilitu.“

Aby nezůstaly žádné pochybnosti, čtenáři se mohou sami seznámit s publikacemi SPN o tom, jak Filipišinovi kolegové ze SBU pronásledovali kanonickou církev na Ukrajině.

Výmluvný nedávný příklad se odehrál o minulých Vánocích. UPC slaví Narození Krista podle starého kalendáře — na rozdíl od státem podporované Pravoslavné církve Ukrajiny, která na pokyn ukrajinských úřadů přešla na nový kalendář.

Několik týdnů před Vánocemi podle starého kalendáře zveřejnila SBU video, na němž ozbrojení příslušníci vyrážejí dveře bytu. Přes video autoři umístili nápis: „Kdo přichází ‚koledovat‘ k těm, kdo slaví Vánoce 7. ledna.“

Za zmínku stojí i malá ironie: zatímco Public Orthodoxy kritizuje UOJ-America za naše „ukrajinské kořeny“, hrdě oznamuje, že jejich odhalující materiál byl „připraven na Ukrajině na objednávku redakce“.

My v UOJ-America jsme hrdí na naše kolegy na Ukrajině. Jsou to občanští novináři, jejichž jediným „zločinem“ je informování o protiprávní a nedemokratické činnosti vlastní vlády. Jako američtí vlastenci nemůžeme necítit soucit s jejich situací a neobdivovat jejich odvahu.

Vše, co kdy naše ukrajinská odnož dělala, bylo informování o faktech týkajících se pronásledování UPC. A za to zaplatili: i Filipišin uznává, že SPN čelil sankcím a domovním prohlídkám v kancelářích jako trestu za informování o situaci kanonické církve. Samozřejmě mlčí o věznění, výsleších, nucené emigraci a pokračujícím pronásledování novinářů žijících v zahraničí.

Poté smutně poznamenává, že činnost naší odnože v USA „probíhá v jiných právních a společenských podmínkách“, protože „ve Spojených státech je svoboda slova spolehlivě chráněna“. Ach, ta práva zaručená Prvním dodatkem!

Hlavní prioritou UOJ-America je informovat naše spoluobčany o tom, co se děje v americkém pravoslaví. Nemůžeme však zavírat oči před tím, co se děje na Ukrajině — tím spíše, že naše vlastní vláda je do pronásledování UPC hluboce zapojena.

A zdůrazňujeme: naše pozice rozhodně není okrajová. Organizace spojených národů, Vatikán a dokonce i Světová rada církví vydaly prohlášení k zacházení ukrajinských úřadů s UPC. Stojí také za zmínku, že ze 14 všeobecně uznávaných autokefálních pravoslavných církví pouze tři plně uznávají státem podporovanou PCU: Konstantinopolská, Alexandrijská a Řecká.

Je tedy po tom všem divu, že Ekumenický patriarchát a jemu podřízené struktury na nás útočí téměř denně?

Jako vždy si Public Orthodoxy nárokuje vyjadřování „mainstreamového“ názoru, zatímco ve skutečnosti tlumočí postoj extrémní menšiny. A nyní si najali — doslova — zahraničního špiona, aby obvinil UOJ-America ze služby zájmům jiného státu. Pokud jsou naši kritici tak zoufalí, že jsou ochotni udělat cokoliv pro alespoň letmý zásah, pak to znamená, že děláme všechno správně.

Benjamin Dixon
šéfredaktor UOJ-America

Michael W. Davis
šéfredaktor UOJ-America

Aaron Hickman
redaktor zpráv UOJ-America

Přečtěte si také

O kritice SPN americkým autorem z SBU

Hned v několika médiích Konstantinopolského patriarchátu v USA vyšel článek kritizující ukrajinskou redakci SPN. Americká redakce odhaluje , kdo stojí v zákulisí tohoto materiálu.

Jak Bělorusko dusí křesťany

Nezávislé organizace a lidskoprávní skupiny dokumentují rozsáhlý zásah běloruského byrokratického i lágrového systému do náboženské svobody křesťanů v zemi.

Svatý Gabriel Urgebadze: Jurodivý, který se nezalekl ani Lenina

Kdo byl gruzínský starec Gabriel, jehož ostatky uctili věřící v Praze? Proč se mu říká "blázen" a jak jeho příběh o neochvějné víře fascinuje pravoslavný svět i dnes?

Místo PCČZS ve světové pravoslavné rodině

Pravoslavná církev v českých zemích a na Slovensku má ve světové pravoslavné rodině jedinečné místo — a přesto hrozí, že jej sama přehlédne.

Křesťanské kořeny sekulárního Česka: kříž, který nikam nezmizel

Česko patří k nejméně nábožensky praktikujícím zemím Evropy. Přesto stojí kříž na každém náměstí, u každé silnice, na každém kopci. Proč?

Křesťanství v Číně: Systematická kontrola, represe i sinizace víry

Čínský režim upevňuje dohled nad náboženským životem. Nezávislé domácí církve čelí demolicím budov a zatýkání pastorů, zatímco oficiální chrámy podléhají přísné ideologické sinizaci.