День святого Валентина?

Я багато думав над тим, як можна описати святкування «дня святого Валентина» 14 лютого лише одним словом. І знаєте, здається, у мене вийшло.

Мейнстрім – (англ. Mainstream – основна течія) – переважний напрямок в якій-небудь області (наукової, культурної та ін.) для певного відрізку часів. Так ось, подібні «свята» можна сміливо вносити в цю категорію.

Давайте розбиратися, чому мільйони людей по всьому світу рівно 14 лютого купують квіти своїм другим половинкам, роблять так звані «валентинки», намагаються якомога голосніше крикнути про те, що вони когось люблять, і зовсім не самотні?

Історичний лікнеп

Коріння цього свята ведуть нас у пізне католицьке середньовіччя. Відразу варто відзначити, що у католицтві відзначають пам'ять Валентина Інтерамського та Валентина Римського. Але, як не дивно, ці святі Католицької Церкви не є покровителями закоханих. У язичницької традиції 14 лютого було найсприятливішим днем ​​для заручин та укладення шлюбів. Чому? Тому що цей день вважався днем, коли спаровуються пташки. Дивно, чи не так? Варто відзначити і те, що у 496 році Римський єпископ Геласій заборонив святкування «Дня родючості», який теж відзначався в середині лютого. Він супроводжувався всіляким розпустою, тому й був заборонений офіційною Церквою.

Що поганого в цьому святі?

Нічого особливо поганого немає в самій ідеї цього свята. Суть яка? Зробити приємне своїй коханій людині. Але нам важливі засоби. Зазвичай так званий «День святого Валентина» починається милими сердечками, а закінчується клубними оргіями. Для сучасної молоді – це просто привід «відірватися», можливо, знайти нову подружку на кілька годин. Нічого спільного з романтичними вечорами при свічках немає у сучасному святі закоханих.

Потрібен привід?

У мене, як у одруженої людини, виникає одне питання: невже для того, щоб порадувати свою дружину або дівчину, потрібно чекати 14 лютого? Невже складно купити у бабусі на зупинці букет польових квітів за кілька гривень та порадувати свою половинку просто в будній день? Або просто сходити зі своєю коханою на прогулянку в парк? Для прояву любові потрібен привід?

Що відбувається у Церкві?

У той час, коли нічні клуби тільки починають налаштовувати музичну апаратуру та запалювати вогники, у Церквах теж запалюють вогники...

Розпочинається підготовка до святкування Стрітення. Це особливе свято, в якому Церква відзначає, крім епохальних подій двотисячолітньої давності, і День Православної молоді. У свято Стрітення православна молодь збирається на концерти, чаювання тощо. Це тепле свято, в яке можна поспілкуватися з такими ж молодими людьми, як і ми самі.

P. S. Давайте не будемо шукати приводів, щоб любити. Спробуємо дарувати радість своїм половинкам кожен день. Банально помити гору брудного посуду, або просто подарувавши букет «просто так», не шукаючи приводу. Не будемо шукати приводів, щоб творити добро, не будемо шукати приводу, щоб зробити приємне тому, хто любить нас, тому, кого любимо ми. І ще одне, – давайте не будемо «мейнстрімити» ;)

Přečtěte si také

Epifanij Dumenko v Praze: prezident Pavel se setkal s vůdcem ukrajinské PCU

Epifanij Dumenko se setkal s českým prezidentem Petrem Pavlem během mezinárodní konference Forum 2000.

Co znamená KANONIČNOST v pravoslavné církvi ?

Kanoničnost není právní formalita, ale živý výraz jednoty Církve v Duchu Svatém.

Rozkol – rána do těla Církve

Rozkol není jen historickým pojmem, ale i dnešní realitou, která bolestně zasahuje Církev.

PCU porušuje Tomos a vytváří církevní strukturu v ČR

Na sociálních sítích se objevila zpráva o založení první „Kapelanské mise Pravoslavné církve Ukrajiny“ v České republice, která má působit v Brně a to v rozporu s Tomosem z roku 2019.

Prázdný chrám v Nikósii: odpor proti sesazení metropolity Tychika

Katedrální chrám svatého apoštola Barnabáše v Nikósii, hlavní chrám Kyperské pravoslavné církve, zůstal v neděli 13. července téměř prázdný – právě v den, kdy si Církev připomíná svaté Otce IV. všeobecného sněmu.

Pravoslaví v ČR: Místní církev vs. Ruská. Nezaměňovat!

V kontextu aktuálních mezinárodních událostí a historického vývoje je klíčové rozlišovat mezi dvěma významnými pravoslavnými subjekty, které působí na území České republiky.