Хресна хода у Рівному в день Торжества Православ'я, 20.03.2016 р.

Недільний вечір 20 березня для сотень вірян Української Православної Церкви ознаменувався подією, що зібрала їх у спільній молитві. Хресний хід у день Торжества Православ'я вже втретє рушає вулицями Рівного від Свято-Воскресенського собору до Свято-Гергіїївського подвор'я Свято-Миколаївського жіночого монастиря. Традиційно ходу очолює Високопреосвященніший Варфоломій, митрополит Рівненський та Острозький. У своїй проповіді Владика зазначив, що тільки спільна молитва та натхненні прохання здатні побороти буремні настрої, які нині побутують у суспільстві, в країні. 

Недільний вечір 20 березня для сотень вірян Української Православної Церкви ознаменувався подією, що зібрала їх у спільній молитві. Хресний хід у день Торжества Православ'я вже втретє рушає вулицями Рівного від Свято-Воскресенського собору до Свято-Гергіїївського подвор'я Свято-Миколаївського жіночого монастиря. Традиційно ходу очолює Високопреосвященніший Варфоломій, митрополит Рівненський та Острозький. У своїй проповіді Владика зазначив, що тільки спільна молитва та натхненні прохання здатні побороти буремні настрої, які нині побутують у суспільстві, в країні.

Справжньою окрасою ходи стала ікона Миколи Чудотворця, виготовлена на замовлення Владики спеціально до цього дня. Обрамлена вона дерев'яним кіотом, а її загальна вага – понад 100 кілограм. Тому священству, якому випала честь її нести, доводилось досить часто змінювати один одного впродовж дороги. 

Привертали до себе увагу й інші ікони, майстерно оздоблені вінками із живих квітів. Усі вони відображають святих, на честь яких названі храми в обласному центрі. Отець Віталій Герлінський, коментуючи подію, зауважив, що, власне, Хресний хід з іконами – це відображення настроїв, які розгорнулись у 787 році на 7 Вселенському Соборі, де відбувалося змагання з єрессю іконоборства. 

Емоції від ходи переживали не тільки її безпосередні учасники, а й ті, хто спостерігав за цим обабіч дороги. Глядачі фотографували на телефони, записували мелодійне звучання молитов у виконанні монахинь Свято-Миколаївського жіночого монастиря. 

Уже сутеніло, коли над вечірнім містом, співзвучно та одностайно, із сотень вуст в єдиному пориві лунало: «Вірую во єдиного Бога Отця, Вседержителя, Творця..». Це означало, що людей у Хресному ході об'єднала не тільки цікавість, а, насамперед, віра православна та єдина апостольська Церква.

Přečtěte si také

Proč pravoslavní uctívají ostatky svatých: časté omyly

Uctívání ostatků svatých bývá terčem nedorozumění a nařčení z modloslužby. Vysvětlujeme, na jaké teologii pravoslavná úcta k relikviím skutečně stojí.

Co je známo o vraždě ve Svatohorské lávře

Ve Svatohorské lávře zabili mnicha a zranili další dva. Co je o tragédii známo?

Proč pravoslavní ctí ikony a nejde o modloslužbu

Pravoslavní křesťané ikony neuctívají jako bohy, ale ctí skrze ně toho, koho zobrazují. Odkud tato tradice pochází a jak církev odpovídá na časté námitky o modloslužbě?

Co si Češi myslí o pravoslaví?

Proč Češi automaticky spojují pravoslaví s Ruskem? Nedbalost médií, mlčení církve i skutečné kořeny nálepky, která dopadá na celou komunitu.

O kritice SPN americkým autorem z SBU

Hned v několika médiích Konstantinopolského patriarchátu v USA vyšel článek kritizující ukrajinskou redakci SPN. Americká redakce odhaluje , kdo stojí v zákulisí tohoto materiálu.

Jak Bělorusko dusí křesťany

Nezávislé organizace a lidskoprávní skupiny dokumentují rozsáhlý zásah běloruského byrokratického i lágrového systému do náboženské svobody křesťanů v zemi.