Обіцянки політиків та обіцянки УПЦ КП про визнання. Очікування і реальність
Коли політик говорить обіцянками – він у своїй політичній системі координат. Але коли говорить обіцянками керівник церковної структури – він сам перетворюється на політика.
За 25 років існування України її жителі чули безліч невиконаних обіцянок політиків.
За цей час Київський патріархат десятки, якщо не сотні, разів заявляв про своє швидке визнання. Результату як не було, так і немає.
Однак, якщо Київський патріархат так прагне до визнання Вселенської Церкви, він тим самим приймає і її канони, тобто правила, в тому числі й ті, що обряди невизнаних розкольників безблагодатні.
Зараз жодна з Помісних Православних Церков не визнає дієвість обрядів УПЦ КП.
А тому, навіть якщо допустити, що у майбутньому Київський патріархат визнають, її голова Філарет мав кожну свою обіцянку закінчувати словами:
«Зараз ми не визнані, тому всі наші таїнства – не дійсні. От коли нас визнають – тоді й приходьте!»
Přečtěte si také
„Nula v chirotonii“: kde končí ikonomie a začíná teologický chaos
V roce 2018 přijal Fanar rozhodnutí, které zásadně změnilo situaci v ukrajinském pravoslaví.
Pravoslavný odboj proti prvomájové ideologii
1. máj vznikl jako připomínka stávky dělníků. V sovětském bloku se stal povinnou ideologickou slavností. Ne všichni věřící mlčeli.
Mýty o pravoslaví: Pravoslaví věří v reinkarnaci? Odkud se vzal tento omyl?
Reinkarnace je módní myšlenka. Ale má s pravoslavným křesťanstvím společného méně než nula. Odkud tedy tento omyl pochází?
Pravoslaví jednoduše: Proč v pravoslavné církvi nemůže být žena knězem?
Anglikánská církev dosadila do svého čela první ženu. Pro pravoslaví je však kněžství žen neuskutečnitelné. Jednoduše si vysvětlíme proč.
Vladyka Juraj v Brezine: "Svätí nie sú múzejné exponáty"
Arcibiskup Juraj počas Krestopoklonnej nedele odovzdal farnosti v Brezine relikvie sv. Simeona Dajbabského a vyzval veriacich k odvahe pri nesení ich osobných krížov.
Mýty o pravoslaví: Bůh a ďábel jako dvě rovné síly?
V obecném povědomí často přežívá představa, že svět je kolbištěm dvou rovnocenných soupeřů – dobrého Boha a zlého ďábla, kteří spolu vedou nekonečný a vyrovnaný boj.