Прес-конференція щодо релігійного конфлікту в Рясниках

22 листопада у Рівненській єпархії Української Православної Церкви відбулася прес-конференція, актуальність якої спричинили відразу кілька чинників, що мали місце з початку листопада та сколихнули православних віруючих Рівненщини. 

Найвагомішим аргументом для скликання конференції стало розпорядження голови Рівненської ОДА Олексія Муляренка, в якому він зобов’язував релігійну громаду УПЦ села Рясники Гощанського району поділитись власним храмом для почергових Богослужінь з новоствореною громадою Київського патріархату. 

«Ми відразу подали позов до суду для того, щоб скасувати дію розпорядження ОДА від 3.11.2016 року. Утім, навіть не дочекавшись судових слухань, пан Муляренко на своїй особистій сторінці у соціальній мережі виклав інформацію про те, що вірянам УПЦ відмовлено у задоволенні позову. Цю заяву відразу підхопило кілька місцевих телевізійних компаній та друкованих інтернет видань, тому конференція – це відповідь усім тим, хто розповсюджує неправдиву інформацію, і тим, хто нею керується, пишучи неправдиві статті», – коментує протоієрей Віктор Земляний, керуючий відділом врегулювання міжконфесійних суперечок при Рівненській єпархії УПЦ. 

Розпочав прес-конференцію для місцевих засобів масової інформації новопризначений секретар Рівненської єпархії УПЦ протоієрей Олександр Єгоров з невеличкого екскурсу в історію зародження конфесійного протистояння у Рясниках: «Міжконфесійна суперечка у селі Рясники Гощанського району розпочалась влітку 2014 року після того, як тодішній сільський голова 
Козак В. Г. відмовив надавати довідку для релігійної громади УПЦ, котра хотіла здійснити приватизацію земельної ділянки поблизу церкви. Власне, цим вчинком він заперечив свій попередній лист, направлений до Рівненської єпархії УПЦ ще у 2013 році з проханням виготовити усю необхідну документацію на землю, бо того вимагає законодавство України». 

Варто зауважити, що далі сільський голова, користуючись своїм службовим положенням, почав підбурювати село проти настоятеля Свято-Покровської церкви протоієрея Василя Готліба, зініціювавши збір підписів та утворення нової громади Київського Патріархату. На той момент, як стверджують жителі села Рясники, котрі бачили аркуш для підписів, свої автографи там поставило чимало немісцевих людей. Як покажуть судові засідання, які розпочнуться через претензії Київського Патріархату на храм, до суду теж приходитимуть відстоювати права новоутвореної громади не рясницькі жителі. 

«В березні 2015 року, недільного дня, після служби мене запросили до місцевої школи на референдум, який мав на меті зініціювати перехід громади УПЦ до Київського Патріархату. Директор школи та сільський голова навіть поставили віртуальну дошку, бо мали транслювати фільм про нашого Патріарха Кирила, який він, мовляв, нехороший керівник церкви. Утім, я не дав їм цього зробити, сказав, що ми не в кіно прийшли. Відразу звернувся до людей із запитанням про те, хто хоче залишитись у лоні канонічної церкви, якщо такі є – хай стануть праворуч від мене, і на цьому поставимо крапку у референдумі. Мене оточила більшість вірян, у залі залишилось заледве чоловік тридцять», – згадує початок розколу протоієрей Василь Готліб, настоятель Свято-Покровської церкви у селі Рясники. 

Саме з цього моменту у селі розпочалися неспокійні часи, часто-густо приїжджали посадовці з Гощанської районної державної адміністрації, тисли на селян і намагалися домогтися права Київського Патріархату на храм . За час конфесійної суперечки віряни УПЦ села Рясники відвідали більше 20 судових слухань. 6 квітня 2016 року Рівненський окружний адміністративний суд відмовив у задоволенні позову Київського Патріархату про передачу церкви у почергове користування. 

Розгляд справи у судах тривав з жовтня 2015 року, коли новоутворена релігійна громада Київського Патріархату подала до Рівненського окружного адміністративного суду позов про зобов`язання Рівненської ОДА передати церкву в с. Рясники у почергове користування УПЦ та УПЦ КП. 

«Рішенням Рівненського окружного адміністративного суду від 6 квітня 2016 року в задоволенні позову щодо передачі церкви у почергове користування відмовлено, а Рівненську ОДА зобов`язано лише надати УПЦ КП відповідь на листи, що стали основною підставою для звернення до суду. Увага!!!!!! Суд зобов’язав лише дати відповідь. Натомість голова Рівненської ОДА видав розпорядження», – коментує правозахисник Рівненської єпархії УПЦ Катерина Іванюк.

Під час прес-конференції для місцевих ЗМІ також були надані усі правові документи, що стосуються церковного конфлікту у Рясниках. Натомість журналісти не поспішали активно фотографувати чи сканувати рішення та ухвали судів, а вже ближче до вечора у публікаціях знову поллялось чимало бруду та неправди в бік Української Православної Церкви. 


Přečtěte si také

Pravoslaví jednoduše: Proč v pravoslavné církvi nemůže být žena knězem?

Anglikánská církev dosadila do svého čela první ženu. Pro pravoslaví je však kněžství žen neuskutečnitelné. Jednoduše si vysvětlíme proč.

Vladyka Juraj v Brezine: "Svätí nie sú múzejné exponáty"

Arcibiskup Juraj počas Krestopoklonnej nedele odovzdal farnosti v Brezine relikvie sv. Simeona Dajbabského a vyzval veriacich k odvahe pri nesení ich osobných krížov.

Mýty o pravoslaví: Bůh a ďábel jako dvě rovné síly?

V obecném povědomí často přežívá představa, že svět je kolbištěm dvou rovnocenných soupeřů – dobrého Boha a zlého ďábla, kteří spolu vedou nekonečný a vyrovnaný boj.

Mýty o pravoslaví: Bílá magie a ikony v bytech léčitelů, věci Bohu libé?

Mnoho lidí se domnívá, že pokud má senzibil na stěně ikony, používá při „léčení“ modlitby a posílá své klienty do chrámu, musí být jeho činnost v souladu s křesťanstvím. Ve skutečnosti jde o nebezpečnou past.

Mýty o pravoslaví: Ďáblu slouží jen satanisté

Mnoho lidí si myslí, že služba zlu je spojena výhradně s temnými rituály nebo otevřeným uctíváním ďábla. Pravoslavná spiritualita však nabízí mnohem přísnější a hlubší pohled.

Mýty o pravoslaví: Je dvouhlavý orel v chrámu ruským symbolem?

V naší rubrice o mýtech se dnes podíváme na symbol, který v lidech často budí emoce, přestože je v církvi doma už více než tisíc let.