Pravoslaví jednoduše: Proč mniši nosí černou a co mají na hlavě?
Foto SPN
V dnešním díle naší rubriky rozebereme, proč mniši vyměnili barevný svět za černou kutanu a jaký význam mají jednotlivé části jejich pokrývky hlavy.
Černá jako barva ticha a pokání
Výběr černé barvy není náhodný ani estetický. Je to viditelné znamení vnitřní cesty a dobrovolného zřeknutí se všeho pozemského – vlastní vůle, pohodlí, světské slávy a vášní.
Podle svatého Ignáce Brjančaninova černé roucho připomíná mnichovi i lidem kolem něj pomíjivost všeho pozemského. Mnich je ten, kdo „zemřel pro svět", aby mohl plně žít pro Krista. Svatí otcové, jako například svatý Theofan Zatvornik, mluví o tzv. „duchovním zármutku" — nejde o beznaděj, ale o lítost nad ztracenou čistotou lidstva v ráji. Černá je barva, která neodvádí pozornost, pomáhá k soustředění, mlčení a vnitřní modlitbě. Je prostá, nevyžaduje péči o módu a sjednocuje všechny mnichy bez ohledu na jejich dřívější postavení ve společnosti.
Kalimavkion a klobuk: Duchovní přilba
Nepřehlédnutelnou součástí mnišského vzhledu je vysoká pokrývka hlavy bez krempy, které se říká kalimavkion (v řecké tradici kalymmavchi, ve slovanské tradici kamilavka). Tento „válec" má hluboký symbolický význam.
Podoba této pokrývky se v pravoslavném světě mírně liší podle tradice:
V řecké tradici nosí mniši jednoduchý černý kalimavkion přikrytý černým závojem (epanokalimavkion). Ženatí kněží a ostatní vysvěcení duchovní nosí kalimavkion s charakteristickým plochým kuželovitým lemem nahoře. Hierodiákonové (mnišští jáhni) závoj při bohoslužbě sundávají, zatímco hieromonachové (mnišští kněží) nikoli.
Ve slovanské tradici bývá kamilavka vyšší než v řecké tradici a směrem nahoru se mírně rozšiřuje, přičemž je nahoře plochá. Mniši ji nosí vždy v černé barvě se závojem. Jako čestné vyznamenání existuje pro zasloužilé ženatý klérus — například archipresbytéry a protojáhny — kamilavka fialové nebo červené barvy. V srbské pravoslavné církvi nosí duchovní všech hodností černý kalimavkion.
Význam mnišského závoje
Když se na kalimavkion připevní černý závoj (epanokalimavkion), vzniká celek, kterému se říká klobuk. Jde o součást každodenního, neliturgického oděvu mnicha. Závoj splývající na záda a ramena má mnichovi připomínat, aby odvracel svůj zrak od světských marností. Symbolizuje pokoru a ochranu smyslů před vnějšími podněty, které by mohly rušit neustálou modlitbu srdce.
Mnišský oděv je tedy vlastně „pracovní úbor" pro neustálý vnitřní zápas. Každý jeho prvek svědčí o touze zůstat věrný Bohu v tichu a ústraní, daleko od hluku a barev moderního světa.
V předešlém díle: Co je to „Svatá Hora Athos“ a proč tam nesmí ženy?
Přečtěte si také
Životy svatých: Glykéria – dívka, které se kameny nedotkly
Druhé století, Thrákia. Sedmnáctiletá dívka vstoupí do pohanského chrámu, zničí sochu Dia a odmítne se klanět komukoliv jinému než Kristu.
Třikrát ztracená: Příběh hlavy sv. Jana Křtitele
Jak může být jedna hlava nalezena třikrát? Příběh nejputovnější relikvie křesťanského světa. Od Olivové hory přes Konstantinopol až po Jihlavu.
Přenesení ostatků sv. Mikuláše do Bari: krádež, která se stala svátkem
Dnes si pravoslavní křesťané připomínají přenesení ostatků sv. Mikuláše z Myr Lykejských do italského Bari roku 1087. Příběh plný paradoxů a zázraků.
Kdo je novou světicí v srbské církvi? Příběh blažené Stojny z Deviče
Mezi nově kanonizované osobnosti srbské církve byla zařazena mniška Jefimija Devičská. Její asketický život provázela proroctví o zkáze srbského národa i hluboké pokání.
Sto let od tylavského schizmatu: Návrat Lemků k pravoslaví
Letos uplyne sto let od událostí zvaných „tylavské schizma". Masový návrat Lemků k pravoslaví v roce 1926 patří k nejpozoruhodnějším kapitolám církevních dějin střední Evropy.
Pravoslaví jednoduše: Tajemství a význam Jeruzalémského kříže
Jeden velký kříž obklopený čtyřmi menšími – to je Jeruzalémský kříž neboli pětikříž. Co tento symbol znamená, odkud pochází a kde ho dnes najdeme?