Pravoslaví jednoduše: Proč mniši nosí černou a co mají na hlavě?
Foto SPN
V dnešním díle naší rubriky rozebereme, proč mniši vyměnili barevný svět za černou kutanu a jaký význam mají jednotlivé části jejich pokrývky hlavy.
Černá jako barva ticha a pokání
Výběr černé barvy není náhodný ani estetický. Je to viditelné znamení vnitřní cesty a dobrovolného zřeknutí se všeho pozemského – vlastní vůle, pohodlí, světské slávy a vášní.
Podle svatého Ignáce Brjančaninova černé roucho připomíná mnichovi i lidem kolem něj pomíjivost všeho pozemského. Mnich je ten, kdo „zemřel pro svět", aby mohl plně žít pro Krista. Svatí otcové, jako například svatý Theofan Zatvornik, mluví o tzv. „duchovním zármutku" — nejde o beznaděj, ale o lítost nad ztracenou čistotou lidstva v ráji. Černá je barva, která neodvádí pozornost, pomáhá k soustředění, mlčení a vnitřní modlitbě. Je prostá, nevyžaduje péči o módu a sjednocuje všechny mnichy bez ohledu na jejich dřívější postavení ve společnosti.
Kalimavkion a klobuk: Duchovní přilba
Nepřehlédnutelnou součástí mnišského vzhledu je vysoká pokrývka hlavy bez krempy, které se říká kalimavkion (v řecké tradici kalymmavchi, ve slovanské tradici kamilavka). Tento „válec" má hluboký symbolický význam.
Podoba této pokrývky se v pravoslavném světě mírně liší podle tradice:
V řecké tradici nosí mniši jednoduchý černý kalimavkion přikrytý černým závojem (epanokalimavkion). Ženatí kněží a ostatní vysvěcení duchovní nosí kalimavkion s charakteristickým plochým kuželovitým lemem nahoře. Hierodiákonové (mnišští jáhni) závoj při bohoslužbě sundávají, zatímco hieromonachové (mnišští kněží) nikoli.
Ve slovanské tradici bývá kamilavka vyšší než v řecké tradici a směrem nahoru se mírně rozšiřuje, přičemž je nahoře plochá. Mniši ji nosí vždy v černé barvě se závojem. Jako čestné vyznamenání existuje pro zasloužilé ženatý klérus — například archipresbytéry a protojáhny — kamilavka fialové nebo červené barvy. V srbské pravoslavné církvi nosí duchovní všech hodností černý kalimavkion.
Význam mnišského závoje
Když se na kalimavkion připevní černý závoj (epanokalimavkion), vzniká celek, kterému se říká klobuk. Jde o součást každodenního, neliturgického oděvu mnicha. Závoj splývající na záda a ramena má mnichovi připomínat, aby odvracel svůj zrak od světských marností. Symbolizuje pokoru a ochranu smyslů před vnějšími podněty, které by mohly rušit neustálou modlitbu srdce.
Mnišský oděv je tedy vlastně „pracovní úbor" pro neustálý vnitřní zápas. Každý jeho prvek svědčí o touze zůstat věrný Bohu v tichu a ústraní, daleko od hluku a barev moderního světa.
V předešlém díle: Co je to „Svatá Hora Athos“ a proč tam nesmí ženy?
Přečtěte si také
Pravoslaví jednoduše: Proč mniši nosí černou a co mají na hlavě?
Černé roucho a vysoký klobouk bez krempy jsou nejvýraznějšími znaky pravoslavného mnišství. Černá barva je spojená se smutkem, ale v tomto případě jde o hlubokou duchovní symboliku.
Historie pravoslaví: Neronův požár a křesťané jako „nepřátelé lidstva“
Velký požár Říma v roce 64 n. l. udělal z křesťanů lovnou zvěř. Císař Nero z nich vytvořil obětní beránky, čímž začala krvavá éra mučedníků a víry mimo zákon.
Zvěstování přesvaté Bohorodice: počátek našeho spasení
Velký svátek připomíná chvíli, kdy Bohorodice přijala Boží vůli a otevřela cestu vtělení Krista.
Historie pravoslaví ve 2 minutách: Pád Jeruzaléma a zánik starého světa
Rok 70 n. l. se stal pro osud rané církve největším zlomem. Zničení jeruzalémského chrámu římskými vojsky definitivně oddělilo křesťanství od jeho židovských kořenů.
Pravoslaví jednoduše: Co je to „Svatá Hora Athos“ a proč tam nesmí ženy?
Poloostrov Athos v Řecku je jediným místem na světě, kde se zastavil čas před tisíci lety. Tato autonomní mnišská republika pod správou konstantinopolského patriarchátu je domovem dvaceti velkých monastýrů a tisíců mnichů.
Životy svatých: Svatý apoštol Petr – od rybářské sítě k „bránám pekelným“
Vracíme se k postavě galilejského rybáře Šimona, kterému Kristus dal jméno Petr (Skála). Stal se prvním z dvanácti apoštolů a základním kamenem, na němž byla vybudována Církev.