Životy svatých: Svatý Maxim Vyznavač – neústupný obránce „včlověčení“
Byl mučen a přišel o jazyk i ruku, protože odmítl kompromis s bludem. Svatý Maxim Vyznavač ukazuje sílu jednotlivce, který se nebojí postavit i samotnému císaři.
Poznámka redakce: Tento text je popularizačním převyprávěním pro rychlé přiblížení náboženských dějin.
Co se stane, když se celý svět mýlí a pravdu drží jediný člověk? Příběh svatého Maxima je svědectvím o odvaze postavit se císaři i patriarchům v zájmu čistoty víry a spásy člověka.
Z paláce do ústraní monastýru
Svatý Maxim se narodil kolem roku 580 v Konstantinopoli. Přestože brzy osiřel, dostalo se mu vynikajícího vzdělání. Díky svému nadání se stal hlavním tajemníkem císaře Herakleia. Svět vysoké politiky ho však nenaplňoval, proto se roku 614 rozhodl pro mnišský život v chrysopolském monastýru. Kvůli perské invazi musel později odejít do severoafrického Kartága, kde se stal žákem svatého Sofronia, budoucího jeruzalémského patriarchy.
Boj za dvojí vůli Kristovu
V té době se byzantští císaři snažili politicky sjednotit říši za cenu teologického kompromisu – tzv. monotheletismu. Ten tvrdil, že Kristus měl sice dvě přirozenosti (božskou a lidskou), ale jen jednu vůli. Maxim však pochopil, že pokud by Kristus neměl lidskou vůli a energii, nebylo by naše lidství plně „včlověčeno“ (vtěleno) a vykoupeno. „I kdyby celý svět přijal unii s heretiky, já ji nepřijmu,“ prohlásil neochvějně.
Umlčen, ale neporažen
Státní moc se snažila Maxima zlomit. Roku 653 byl císařem Konstansem II. odvlečen do Konstantinopole. Za svůj odpor k císařským ediktům byl krutě zmučen, byl mu vyříznut jazyk a useknuta pravá ruka, aby nemohl o pravdě mluvit ani psát. Odtud pochází jeho přídomek Vyznavač. Poté byl poslán do vyhnanství na Kavkaz (dnešní Gruzie), kde roku 662 v mukách zemřel.
Cíl člověka: Stát se bohem
Maximovo dílo je hluboce mystické. Učil, že dějiny jsou rozděleny na dvě části: v té první se Bůh stal člověkem (včlověčení), aby se v té druhé mohl člověk skrze Boží milost stát bohem (zbožštění). Logos (Boží Slovo) je pro něj vrcholem všeho stvoření a cílem každého jednotlivce je dosáhnout „podobnosti Bohu“, k níž byl stvořen.
Triumf pravdy
Svatý Maxim Vyznavač (slavený 21. ledna / 3. února) nás učí, že pravda nezávisí na většině. Jeho učení o dvou vůlích v Kristu bylo nakonec potvrzeno Šestým ekumenickým sněmem jako jediné pravověrné. Zanechal nám vzkaz, že skrze spolupráci naší vůle s tou Boží získáváme skutečnou svobodu a naději na věčný život v Boží slávě.
SPN minule psal o svaté Nině, osvětitelce Gruzínů.
