Srbská eparchie odmítá lži samozvaného kněze Džufky o chrámu
Samozvaný kněz Nikola Džufka tvrdil, že vyhrál soud o středověký chrám v Rakitnici. Eparchie Raška-Prizren lži vyvrací a upozorňuje na šíření nenávisti.
V rozhovoru pro kosovsko-albánské médium KosovaPress, který byl zveřejněn 19. července 2026, vznesl občan Albánské republiky Nikola Džufka (Xufka) řadu obvinění vůči Srbské pravoslavné církvi. Džufka, který se neoprávněně vydává za „arcibiskupa“ neexistující „autokefální pravoslavné církve Kosova“, prohlásil, že u soudu prokazatelně vyhrál spor o středověký chrám svatého archanděla Michaela v obci Rakitnica u Podujeva, a zároveň vyzval kosovské úřady, aby prohlásily srbského patriarchu Porfirije za personu non grata.
Diecéze Raška-Prizren vydala 20. července 2026 oficiální prohlášení, ve kterém tato tvrzení důrazně odmítla a označila je za nebezpečné podněcování k národnostní a náboženské nenávisti. Informuje o tom srbská redakce SPN s odkazem na prohlášení eparchie.
Eparchie zdůraznila, že Nikola Džufka není a nikdy nebyl duchovním Srbské pravoslavné církve, Albánské pravoslavné církve ani žádné jiné kanonické pravoslavné církve na světě. Už v listopadu 2022 jej oficiální Albánská autokefální církev veřejně označila za podvodníka.
Údajný soudní spor o vlastnictví chrámu v Rakitnici podle církve vůbec neexistuje. Srbská pravoslavná církev s Džufkem nikdy nevedla žádné občanskoprávní majetkové řízení a neexistuje žádný rozsudek, který by církev v jeho prospěch prohrála. Jediné existující řízení je naopak trestní proces vedený proti samotnému Džufkovi za jeho opakované nelegální vpády a vloupání do chrámu v listopadu 2023 a v květnu 2025. Případ se po zrušení původního odložení odvolacím soudem nachází na samém počátku prvoinstančního trestního řízení u Základního soudu v Prištině, kde Džufka vystupuje výhradně v roli obžalovaného.
Vlastnictví středověkého chrámu v Rakitnici nebylo podle eparchie nikdy sporné. Chrám je chráněnou kulturní památkou a nesporným majetkem Srbské pravoslavné církve, což dokládá veškerá oficiální dokumentace. Spisovatel a novinář Živojin Rakočević v této souvislosti připomněl, že i místní Albánci kostel tradičně nazývali „Lazarův kostel“, neboť v něm podle tradice po bitvě na Kosově poli přenocovalo tělo svatého knížete Lazara.
Džufka se podle prohlášení pouze pokusil zneužít neuspořádaných katastrálních záznamů, které po sobě zanechal bývalý komunistický režim. Eparchie varuje, že podobné pseudohistorické narativy dělají ze Srbské pravoslavné církve neoprávněně uzurpátora majetku, který ve skutečnosti po staletí sama budovala a chránila.
Raško-prizrenská epačchie rovněž upozornila na Džufkova vyhlášení o takzvané „registraci věřících“, do které přijímá výhradně kosovské Albánce a při vloupáních do chrámů věší nad oltáře albánské vlajky. Taková organizace, která podmiňuje členství etnickou příslušností a staví nacionalismus nad víru, nemá nic společného s křesťanstvím ani pravoslavím.
Církev zároveň poukázala na dvojí metr kosovských orgánů. Zatímco pravoslavný duchovní Fotij Kostovski byl v roce 2023 z Kosova vyhoštěn bez jasného právního důvodu, útoky a verbální násilí cizího státního příslušníka Džufky kosovská policie a justice nadále tolerují. Diecéze proto znovu vyzvala kosovské instituce, aby začaly vymáhat vlastní zákony, stíhaly trestné činy z moci úřední a zajistily bezpečnost pravoslavným věřícím i jejich svatyním.
SPN dříve informoval: Postavení Srbů v Kosovu se zhoršuje, varuje eparchie v prohlášení.
